ثَوى‌ زائِدَ البِشرِ في صَرعَةٍ		لَهُ العِزُّ حَبَّبَ لُقيانَها
كَأَنَّ المَنِيَّةَ كانَت لَدَيهِ‌		فَتاةٌ تُواصِلُ خُلصانَها
جَلَتها لَهُ البيضُ في مَوقِفٍ‌		بِهِ أثكَلَ السُّمرُ خُرصانَها[١]
فَباتَ بِها تَحتَ لَيلِ الكِفاحِ‌		طَروبَ النَّقيبَةِ جَذلانَها
وأَصبَحَ مُشتَجَراً لِلرِّماحِ‌		تُحَلِّي الدِّما مِنهُ مُرّانَها[٢]
عَفيراً مَتى‌ عايَنَتهُ الكُماةُ		يَختَطِفُ الرُّعبُ ألوانَها
فَما أجلَتِ الحَربُ عَن مِثلِهِ‌		صَريعاً يُجَبِّنُ شُجعانَها
تَريبَ المُحَيّا تَظُنُّ السَّماءُ		بِأَنَّ عَلَى الأَرضِ كَيوانَها
غَريباً أرى‌ يا غَريبَ الطُّفوفِ‌		تَوَسُّدَ خَدِّكَ كُثبانَها
وقَتلَكَ صَبراً بِأَيدٍ أبوكَ‌		ثَناها وكَسَّرَ أوثانَها
أتَقضي فِداكَ حَشَى العالَمينَ‌		خَميصَ الحُشاشَةِ ظَمآنَها
ألَستَ زَعيمَ بَني غالِبٍ‌		ومِطعامَ فِهرٍ ومِطعانَها[٣]

٣١٤٢. الدرّ النضيد: ولَهُ أيضاً:

أناعِيَ قَتلَى الطَّفِّ لا زِلتَ ناعِيا		تُهيجُ عَلى‌ طولِ اللَّيالِي البَواكِيا[٤]

[١]. الخُرص: سنانُ الرُّمح، وقيل: هو الرمح نفسه، والخِرصانُ أصلها القضبان( لسان العرب: ج ٧ ص ٢١« خرص»).

[٢]. المرّان: نبات الرّماح، وسمّيَ جماعة القنا: المران للينهِ( لسان العرب: ج ١٣ ص ٤٠٣« مرن»).

[٣]. الدرّ النضيد: ص ٣٣٦، أدب الطفّ: ج ٨ ص ٢٨.

[٤]. قال في الطليعة: أخبرني السيّد حسن ابن السيّد هادي الكاظمي، قال: أخبرني السيّد حيدر الحلّي قال: رأيت في المنام فاطمة الزهراء ٣ فأتيت إليها مسلّماً عليها مقبّلًا يديها، فالتفتت إليَّ وقالت:

أناعي قتلى الطفّ لا زلت ناعيا		تهيج على طول اللّيالي البواكيا