نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ١٤٥ - وصف المتنزهات من ترجمة عبد الله ابن السيد البطليوسي

الراح ، والحضّ على النبذ للهموم والاطّراح ، بمعاطاة كأسها ، وموالاة إيناسها ، ومعاقرة دنانها ، واهتصار ثمار الفتوّة من أفنانها [١] ، والإعراض عن الأيام وأنكادها ، والجري في ميدان الصّبوة إلى أبعد آمادها : [الكامل]

ولله هو فقد ندب إلى المندوب ، وذهب إلى مداواة القلوب من الندوب ، وإبرائها من الآلام ، وإهدائها كلّ تحية وسلام ، وإبهاجها بآصال وبكر ، وعلاجها من هموم وفكر ، في زمن حلي عاطله ، وجلّي في أحسن الصور باطله ، ونفقت محالاته [٢] ، وطبقت أرضه وسماءه استحالاته ، فليثه كأسد ، وذئبه مستأسد وأضغاثه تنسر [٣] ، وبغاثه قد استنسر [٤] ، فلا استراحة إلا في معاطاة حميّا ، ومواخاة وسم المحيّا [٥] ، وقد كان ابن عمار ذهب مذهب ، وفضّضه بالإبداع وذهّبه ، حين دخل سرقسطة ورأى غباوة أهلها ، وتكاثف جهلها ، وشاهد منهم من لا يعلم معنى ولا فصلا ، وواصل من لا يعرف قطعا ولا وصلا ، فأقبل على راحه يتعاطاها ، وعكف عليها ما تعدّاها ولا تخطّاها ، حتى بلغه أنهم نقموا معاقرته العقار ، وجالت ألسنتهم في توبيخه مجال ذي الفقار [٦] ، فقال : [الطويل]

[٨] ودعى ابن السيد ليلة إلى مجلس قد احتشد فيه الأنس والطرب ، وقرع فيه السرور نبعه بالغرب ، ولاحت نجوم أكواسه ، وفاح نسيم رنده وآسه ، وأبدت صدور أباريقه أسرارها ،

[١] الأفنان : جمع فنن ، وهو الغصن. وفي ب : وأفنانها.

[٢] نفقت حالاته : راجت.

[٣] في ب : وحفّاثه تنمر.

[٤] أخذه في المثل : إن البغاث بأرضنا تستنسر.

[٥] في ب : وسيم المحيا.

[٦] ذو الفقار : سيف الإمام علي بن أبي طالب.

[٧] أكدى : لم يظفر بحاجته.

[٨] قليتكم : كرهتكم.