غزالك تفرق منه اللّيوث		وتفزع منه كماة المصاع[١]
فولّت وللمسك في ذيلها		على الأرض خطّ كظهر الشّجاع[٢]

انتهى المقصود منه.

رجع ـ ومما ينخرط في سلك أخبار الزهراء ما حكاه الفتح في ترجمة المعتمد بن عباد إذ قال [٣] : وأخبرني الوزير الفقيه أبو الحسين [٤] بن سراج أنه حضر مع الوزراء والكتاب بالزهراء في يوم قد غفل عنه الدهر فلم يرمقه بطرف ، ولم يطرقه بصرف ، أرّخت به المسرات عهدها ، وأبرزت له الأماني خدّها ونهدها [٥] وأرشفت فيه لماها ، وأباحت للزائرين حماها ، وما زالوا ينتقلون [٦] من قصر إلى قصر ، ويبتذلون الغصون بجنى وهصر ، ويتوقّلون في تلك الغرفات ، ويتعاطون الكؤوس بين تلك الشّرفات ، حتى استقروا بالروض من بعد ما قضوا من تلك الآثار أوطارا ، ووفروا بالاعتبار [٧] قطارا ، فحلوا منها في درانك ربيع مفوّفة بالأزهار ، مطرّزة بالجداول والأنهار ، والغصون تختال في أدواحها ، وتتثنى في أكف أرواحها ، وآثار الديار قد أشرفت عليهم كثكالى ينحن على خرابها ، وانقراض أترابها [٨] وأطرابها ، والوهى بمشيدها لاعب ، وعلى كل جدار غراب ناعب ، وقد محت الحوادث ضياءها ، وقلصت ظلالها وأفياءها ، وطالما أشرقت بالخلائف وابتهجت ، وفاحت من شذاهم وتأرّجت [٩] ، أيام نزلوا خلالها ، وتفيؤوا ظلالها ، وعمروا حدائقها وجنّاتها ، ونبهوا الآمال من سناتها [١٠] ، وراعوا الليوث في آجامها ، وأخجلوا الغيوث عند انسجامها ، فأضحت ولها بالتداعي تلفّع واعتجار ، ولم يبق من آثارها إلا نؤي وأحجار ، قد وهت قبابها ، وهرم شبابها ، وقد يلين الحديد ، ويبلى ، على طيه الجديد ، فبينما هم يتعاطونها صغارا وكبارا ،

[١] في ه : وتنصاع منه كماة المصاع. وتفرق : تخاف. والليوث : الأسود. والمصاع : المضاربة بالسيوف.

[٢] الشجاع : نوع من الحيات.

[٣] قلائد العقيان ص ١٠.

[٤] في قلائد : أبو الحسن بن سراج.

[٥] ونهدها : غير موجودة في ب.

[٦] في ب : وما زالوا ينقلون.

[٧] في ب : وأوقروا بالاعتبار.

[٨] أترابها و : غير موجودة في ب.

[٩] في ب ، ه : وأرجت.

[١٠] السنات : جمع سنة ، بكسر السين وفتح النون : أول النوم.