نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ٤٢٤ - أبو عبد الله محمد بن الحسين بن سعيد
| جعل المسواك سترا للمنى | فكأن قبّل فاه قزح | |
| كلما شئت الذي قد شاءه | فحثى [١] لي كاسه أفتتح | |
| ما أبالي أن رآني كاشح [٢] | أم رآني من لديه نصح | |
| هكذا العيش ودع عيش الذي | خاف من نقد إذا يفتضح |
وقلت بشريش : [بحر مجزوء الكامل]
| طاب الشراب لمعشر | سلبوا المروءة فاستراحوا | |
| لا يعرفون تسترا | السكر عندهم مباح | |
| متهتكون لدى المنى | وفسادهم فيها صلاح | |
| ساقيهم متبذّل | هل يمنع الماء القراح | |
| غصن يميل به الصّبا | ردته طوع الراح راح | |
| طوع الأماني كل ما | يأتي به فهو اقتراح | |
| ما إن نبالي إن بدا | أن لا يلوح لنا الصباح | |
| ما زلت أرشف ثغره | وعليه من عضدي وشاح | |
| والقلب يهفو طائرا | ولعا ولا يخشى افتضاح | |
| ولو اننا نخشاه كا | ن لنا من الظّلما جناح | |
| لكننا في عصبة | ما في تهتكهم جناح | |
| لا ينكرون سوى ثقي | ل لا يميل به مزاح | |
| أفنى الذي قد جمّعو | ه الكأس والحدق الملاح |
وقلت بمراكش [٣] : [بحر مجزوء الكامل]
| قم هاتها لاح الصباح | ما العيش إلا الاصطباح | |
| مع فتية ما دأبهم | إلا المروءة والسماح | |
| جربتهم فوجدتهم | ما للمنى عنهم براح |
[١] في ب : «فحنى».
[٢] الكاشح : العدو الظاهر العداوة.
[٣] في ب : «وقلت بأركش» وأركش : حصن بالقرب من قرطبة.