کشف الیقین ت آژیر - علامه حلی - الصفحة ٢٤٠ - مبحث هفتم در اين كه حق و قرآن از على جدا نمىشوند

جسته است و هر كه از من دورى جويد از خداوند عزّ و جلّ دورى گزيده است.

ابو ايّوب انصارى‌[١]- مى‌گويد: از پيامبر ٦ شنيدم كه به عمّار بن ياسر مى‌فرمود: گروه سركش تو را مى‌كشند در حالى كه تو با حقّى و حق با توست. اى عمّار! هر گاه على را ديدى كه راهى را مى‌پيمايد و مردم به راه ديگرى مى‌روند راه على را برو و مردم را رها كن، چرا كه على تو را به هلاكت رهنمون نمى‌شود و از هدايت برونت نمى‌كشد. اى عمّار: هر كه شمشيرى به ميان بست تا با آن على را در برابر دشمن يارى رساند خداوند در روز رستاخيز، حمايلى از مرواريد به ميان او بندد، و هر كه حمايلى به ميان بندد تا با آن دشمن على (ع) را يارى رساند خداوند به روز رستاخيز حمايلى از آتش به ميان او بندد.

عايشه‌[٢]- مى‌گويد: پيامبر ٦ شنيدم كه مى‌فرمود: حق با على است و على با حق، و به هر كجا كه رود با او خواهد بود.

امّ سلمه‌[٣]- مى‌گويد: از پيامبر ٦ شنيدم كه مى‌فرمود: حق با على است و على با حق [اين دو از يك ديگر جدا نشوند تا كنار حوض كوثر بر من وارد شوند].

از عايشه‌[٤]- است كه پيامبر ٦ فرمود: حق با على است و على با حق است و اين دو از يك ديگر جدا نشوند تا كنار حوض كوثر بر من وارد شوند.

امّ سلمه‌[٥]- مى‌گويد: از پيامبر ٦ شنيدم كه مى‌فرمود: او و شيعيانش در كنار حوض كوثر بر من وارد مى‌شوند در حالى كه حق با ايشان است و آن‌ها از حق جدايى نگزينند.

[١] همان.

[٢] اين حديث در احقاق الحق ٥/ ٦٣٧ به نقل از مفتاح النجا در مناقب آل عبا نقل شده كه آن نيز از ابن مردويه نقل مى‌كند.

[٣] اين حديث در احقاق الحق ٥/ ٦٢٥ به نقل از ارجح المطالب آورده شده است.

[٤] اين حديث در احقاق الحق ٥/ ٦٣٧ به نقل از مفتاح النجا در مناقب آل عبا روايت شده كه آن نيز از مناقب ابن مردويه روايت كرده است.

[٥] كشف الغمه ١/ ١٤٦ به نقل از مناقب ابن مردويه.