کشف الیقین ت آژیر - علامه حلی - الصفحة ٢٩٨ - مبحث پانزدهم در همانند كردن على به سوره اخلاص و كعبه و سر پيامبر

مبحث پانزدهم: در همانند كردن على به سوره اخلاص و كعبه و سر پيامبر ٦ و تشبيه حق او به حق پدر:

در كتاب مناقب خوارزمى‌[١]- به نقل از نعمان بن بشير آمده است كه گفت: پيامبر ٦ فرموده است: على در اين امّت همچون‌ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ در قرآن است.

ابن عبّاس‌[٢]- مى‌گويد: پيامبر ٦ به على (ع) فرمود: اى على! تو در ميان مردم نيستى مگر همچون‌ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ در قرآن، هر كس آن را يك بار بخواند گويى يك سوم قرآن را خوانده است، و هر كس آن را دو بار بخواند گويى دو سوم قرآن را خوانده است و هر كس آن را سه بار بخواند گويى تمام قرآن را خوانده است‌[٣].

[١] مناقب ابن مغازلى/ ٦٩، ح ١٠٠.

[٢] ينابيع المودّه/ ١٢٥، كه او از مناقب خوارزمى نقل كرده است، ولى ما آن را نه در مناقب خوارزمى يافتيم و نه در مناقب ابن مغازلى.

[٣] سيّد داماد در رساله خود در همانند كردن على به سوره توحيد همچنان كه در بحار الانوار ٣٩/ ٢٧٢ آمده مى‌گويد:

« تخصيص تشبيه به‌ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ پس از قصد هشداردادن است به نهايت شكوه و منزلت، براى همخوانى با وضع على بن ابى طالب( ع) در درجه اخلاص نسبت به خداوند سبحان و شناخت حقايق توحيد. پس على( ع) به زبان حال، همان را مى‌گويد كه‌ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ به زبان لفظ، و زبان حال فصيح‌تر و بيان آن بليغ‌تر است و از همين رو بر زبان مباركش نمايان شد كه:« اين كتاب صامت است و من كتاب ناطق»، پس على( ع) در كتاب آفرينش، سوره اخلاص و توحيد است و كتابى عقلى و مبين است كه همسنگ كتاب نظام وجود مى‌باشد و اسرار آيات، كليدهاى آن است نزد خداوند دانا و حكيم و رموز احاديث و مصابيح آن در مشكات است چنان كه پيامبر٦ فرموده است، و فضلى در ميان نيست مگر با قدرت الهى و هيچ گونه رستگارى در كار نيست مگر در پيروى از پيامبر٦ و چنگ زدن به اهل بيت طاهرينش- صلوات اللَّه عليهم و تسليماته عليه و عليهم اجمعين-.» به اين رساله چاپ شده در« اثنتى عشرة رسالة من رسائل ميرداماد» مراجعه كنيد.