الغیبة للنعمانی ت فهری - النعماني، مترجم سيد احمد فهري - الصفحة ٢٦٣ - وصف رفتار و كردار آن حضرت
سرا پاى او را پوشانده ميان او و عالم بالا ارتباطى بر قرار است كه موادّش بدون انقطاع باو ميرسد[١] (١) و بآنچه در نزد خدا است بجز از رهگذر اسباب كسى را دسترسى نيست و خداوند عملهاى بندگان را بجز با معرفت امام نمىپذيرد پس امام آنچه را كه از مشكلات تاريك و سنّتهاى مخفى و فتنههاى مشتبه باو برسد آگاه است.
و همواره خداوند امامان را از فرزندان حسين ٧ يكى پس از ديگرى اختيار فرموده است و اين چنين آنان را برگزيده است و از براى مردم بآنان راضى شده و آنان را براى خودش راضى نموده هر امامى كه از آنان از اين دنيا بگذرد خداى عزّ و جلّ امام ديگرى را براى خلقش نصب ميكند تا نشانهاى باشد آشكار و راهنمائى نوربخش و پيشوائى پايدار و حجتى دانا، امامانى از سوى خدا كه بحقّ رهبرى كنند و بحقّ مىگرايند، حجّتهاى خدايند و دعوتكنندگان اويند و شبانان الهى هستند بر خلقش بندگان براهنمائى آنان متديّن گردند و با نور آنان شهرها روشن و ببركت آنان آثار ديرين نموّ مييابد خداوند آنان را مايه زندگى مردم و چراغهاى تاريكيها و كليدهاى سخن و ستونهاى اسلام قرار داده است اين قلم تقدير حتمى الهى است كه در باره آنان اين چنين جارى شده است.
پس امام همان برگزيدهاى است كه خداوند از او راضى شده است و راهنمائى است كه براى همين هدف برگزيده شده است[٢] و قائمى است كه اميدها باو بسته است خداوند بخاطر همين برگزيدش و در عالم ذر هنگامى كه روحش را آفريد و در عالم جسم هنگامى كه جسمش را آفريد زير نظر خودش او را ساخت (٢) او پيش
[١] مواد عالم بالا از قبيل فيض روح القدس و الهامات و توفيقات شرح از مجلسى.
[٢] در مصدر( و الهادى المنتجى) است و انتجى القوم يعنى با همديگر در گوشى صحبت كردند و شايد آنچه در زيارت است السّلام على اهل النجوى اشاره بهمين اسرار محرمانه باشد: مترجم.