الغیبة للنعمانی ت فهری - النعماني، مترجم سيد احمد فهري - الصفحة ٢٥٦ - وصف رفتار و كردار آن حضرت
فرمود: إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ: آل عمران ٦٨ (از مردم بابراهيم اوليتر كسانى هستند كه از او پيروى كنند و اين پيامبر و كسانى كه اهل ايمانند و خدا دوستدار مؤمنان است).
پس امامت مخصوص پيغمبر گرديد و پيغمبر بامر خدا برسم همه فرائض الهى قلاده امامت را بگردن علىّ ٧ انداخت پس امامت در برگزيدگان ذرّيه او قرار گرفت كسانى كه خداوند بآنان دانش و ايمان عطا كرد آنجا كه فرمود: وَ قالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَ الْإِيمانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتابِ اللَّهِ إِلى يَوْمِ الْبَعْثِ- روم ٥٦ (و آنان كه بمقام علم و ايمان رسيدهاند (بآن فرقه بدكار) گويند شما تا روز قيامت كه هم امروز است در عالم علم خدا مهلت يافتيد) پس امامت تنها در فرزندان علىّ است تا روز قيامت زيرا پس از محمّد ٦ پيغمبرى نخواهد بود پس اين نادانان كجا ميتوانند (امامرا) برگزينند.
همانا امامت مرتبه انبيا وارث اوصيا است همانا امامت خلافت خدا و خلافت رسول خدا است و مقام امير المؤمنين و ارثيه حسن و حسين است همانا امامت سر رشته امور دين و نظام مسلمانان و صلاح دنيا و عزّت مؤمنين است همانا امامت اساس اسلامى است كه همواره در نمو است و بلندترين شاخه درخت اسلام است [تمام بودن نماز و زكاة و روزه و حجّ و جهاد و پخش در آمد و صدقهها] و امضاء حدود و احكام و جلوگيرى سرحدّات و كرانههاى كشور اسلامى همگى بوسيله امام است.
امام حلال خدا را حلال و حرام او را حرام ميكند و حدود الهى را بر پا ميسازد و از دين خدا دفاع ميكند و براه خدا با حكمت و موعظه نيكو دعوت ميكند و دليلى است رسا امام همانند خورشيد تابان است كه جهان را با نور خود جلوه خاصى مىبخشد و در افقى قرار دارد كه دستها و ديدهها را بدان راه نيست.
(١) امام در شدّت تاريكيها و در دل شهرها و بيابانهاى بىآب و علف و در امواج