(١) ٣٦- (خبر داد ما را محمّد بن عثمان او گفت: حديث كرد ما را مقدمى‌[٢] از عاصم بن عمر بن علىّ بن مقدام او گفت: حديث كرد ما را پدرم از فطر بن خليفه و او از ابو خالد والبىّ‌[٣] او گفت: حديث كرد ما را جابر بن سمره) او گفت:

[١] خطيب اين خبر را در مجلّد ٦ تاريخ ص ٢٦٣ با اسنادش از عبد اللَّه بن عثمان بن خيثم و او از ابى الطّفيل و او از عبد اللَّه بن عمرو بن العاص و او از پيغمبر٦ اين چنين نقل ميكند گويد: رسول خدا فرمود: آنگاه كه دوازده نفر از اولاد كعب بن لؤى بسلطنت برسند كشت و كشتار خواهد شد و در مجمع الزّوائد ج ٥ ص ١٩٠ نيز مانند او نقل ميكند و گويد: طبرانى اين خبر را در الاوسط نقل كرده و در نهاية الاثيرية است: در حديث عبد اللَّه بن عمرو آمده است كه( دوازده نفر از فرزندان كعب بن لؤى بشمار سپس كشت و كشتار خواهد شد ...)

[٢] مقصود از مقدّمى محمّد بن ابى بكر بن علىّ بن عطاء بن مقدم است كنيه‌اش ابو عبد اللَّه بصرى است ابو زرعه و يحيى بن معين توثيقش نموده‌اند و بيشتر از عمويش عمر بن علىّ مقدمى روايت ميكند و شايد در سند روايت سقطى باشد كه او از عاصم بن عمر كه پسر عمويش ميباشد نقل ميكند و عاصم از پدرش چنانچه در بعضى از نسخه‌ها چنين است:( مقدمى از عاصم بن عمر و او از عمر بن علىّ بن مقدام).

و شيخ كه اين روايت را از مؤلّف در كتاب الغيبة نقل كرده است چنين است:( از مقدمى كه گفت: حديث كرد مرا عاصم بن علىّ بن مقدام ابو يونس) و بالجمله عمر بن علىّ بن مقدام ثقفى مقدّمى بنا بر آنچه جزرى در تذهيب گفته است همان ابو حفص بصرى است ابن سعد گويد: اوثقه است ولى تدليس ميكند و عفّان گفته است: تا او نگويد:( حديث كرد ما را) من از او سخنى را بعنوان روايت نمى‌پذيرم، فرزندش عاصم گفته است كه پدرم بسال ١٩٠ وفات كرد و در بعضى از نسخه‌ها است( از علىّ بن مقدام ابو يونس) و در بعض ديگر( ابو قريش) است.

[٣] فطر بن خليفه قرشى ابو بكر حنّاط كوفى است ابن حجر در التهذيب عنوانش كرده و گفته است كه عجلى گويد: او از اهل كوفه است و ثقه است و حديث‌اش نيكو است و كمى از تشيّع در او بوده است و ابو حاتم گويد: حديث‌اش شايسته است و ابو خالد والبيّ كوفى نامش هرمز است و هرم نيز گفته شده است ابو حاتم گفته است حديث او شايسته است و ابن حبّان او را در شمار اشخاص مورد اعتماد آورده است و ابن سعد جزء طبقه اوّل از اهل كوفه‌اش دانسته چنانچه در تهذيب التهذيب است.