الغیبة للنعمانی ت فهری - النعماني، مترجم سيد احمد فهري - الصفحة ٣٣١ - (باب - ١٤)(رواياتى كه نشانههاى پيش از قيام قائم را بيان ميكند)(و دلالت بر آن دارد كه ظهور آن حضرت همان طور كه)(ائمه

فرزندان رسول خدا است و از علماء يكى پس از ديگرى ارث برده است مشكل نخواهد بود، و بفرض كه همه اينها هم بنظرشان مشكل آيد آن آوازى كه از آسمان بر آيد هنگامى كه او را بنام خودش و نام پدرش و مادرش آواز دهد همه اشكال را بر طرف خواهد نمود.

(١) ٦٨- (حديث كرد ما را ابو سليمان احمد بن هوذه باهلىّ او گفت: حديث كرد ما را ابراهيم بن اسحاق نهاوندىّ او گفت: حديث كرد ما را عبد اللَّه بن حمّاد انصارىّ از ابى بصير و او از):

ابى عبد اللَّه ٧ كه فرمود: قائم روز عاشورا را قيام خواهد كرد.

اين نشانه‌هائى كه امامان عليهم السّلام ذكر فرموده‌اند با توجّه باينكه از حيث شماره فراوان و از حيث سند متّصل و متواتر و از نظر معنا هم با هم متّفق‌اند موجب آنست كه ظهور قائم پس از آن نشانه‌ها باشد زيرا امامان كه راستگويند خبر داده‌اند كه اين نشانه‌ها بناچار خواهد شد تا آنجا بآنان عرض شده: (كه ما اميدواريم آرزوى ما در باره قائم پيش از سفيانى جامه عمل بپوشد) فرموده‌اند: بلى بخدا قسم كه از حتميّات است و چاره‌اى از آن نيست.

و سپس تحقيق فرموده‌اند كه پنج نشانه‌اى كه بزرگترين دليل و برهان بر ظهور حقّ است پس از آن نشانه‌ها خواهد بود هم چنان كه موضوع تعيين وقت ظهور را باطل كرده‌اند و فرموده‌اند (هر كس از ما براى شما تعيين وقتى را روايت كند بى‌محابا تكذيبش كنيد هر كه باشد زيرا ما وقت تعيين نخواهيم كرد) و اين از راستترين گواه‌ها بر آنست كه هر كس ادّعا كند و يا در باره او ادّعا شود كه داراى مرتبه و منزلت قائم است و پيش از اين علامتها ظهور كند باطل است مخصوصا كه همه حالاتش گواه بر بطلان ادعايش باشد از خداوند ميخواهيم كه با منت و كرمش ما را از كسانى قرار ندهد كه با آراستن دين و فريب دادن ضعفاء مرتدين در مقام بدست آوردن دنيا باشيم و نور و پرتو هدايت و جمال و بهاء حقّ را كه بما تفضل فرموده از