همچنين ميزان و نحوه‌ى اعمال اختيارات رهبرى به شكل جريان اراده‌ى سياسى رهبرى در جامعه و مكانيزم هدايت و سرپرستى اجتماعى ترسيم گرديده و تعاون ساختارى مردم و رهبرى در دستيابى به اهداف، به عنوان نماد مردم‌سالارى دينى، تعريف و تبيين شده است.

* در روش اداره‌ى نظام سياسى اسلام، به اين موضوع اشاره مى‌شود كه ويژگى مهم اداره. در جامع اسلامى، جهت‌گيرى تكاملى آن در مسير رسيدن به سعادت انسان و جامعه است. به همين جهت، مديريت و سرپرستى جامعه در نظام اسلامى، از دو امتياز اساسى نسبت به ساير نظام‌هاى سياسى برخوردار مى‌باشد.

اولين امتياز اين نظام، اخذ برنامه‌ى سعادت و كمال از دين و مبتنى بودن كليه راهكارها و دستورها، بر وحى در تمامى ابعاد زندگى فردى و اجتماعى است.

امتياز ديگر آن، قرار گرفتن رهبرى در رأس هرم قدتر براى هدايت انسان و جامعه به سوى رشد و كمال است.

در پايان از معاونت پژوهش مركز مديريت حوزه‌هاى علميه خواهران به خاطر سفارش تأليف اين كتاب و نيز از تمامى كارشناسان و محققان عزيزى كه در تحقيق، تأليف و تهيه اين كتاب شريك و سهيم بوده‌اند؛ از جمله حجج اسلام و برادران بزرگوار آقايان محمد نجفى، اسماعيل پرور، محمد سليمى و رضا حاج احمدى كه در تحقيق و تنظيم مفاهيم و مطالب كتاب اينجانب را يارى نمودند و نيز ساير برادران بزرگوارى كه در ويرايش، بازخوانى، اصلاح تايپ و آماده‌سازى همكارى نموده‌اند تقدير و تشكر مى‌نمايم.

همچنين بر خود وظيفه مى‌دانم از مساعى و عنايت عالى موسسه تحقيقاتى و فرهنگى مفيد كه اين امر سترگ در آن مجموعه و با همراهى و درك بلند دست‌اندركاران فرهيخته آن، صورت پذيرفت تقدير و سپاسگزارى نمايم.

و من الله التوفيق و عليه التكلان على اصغر نصرتى‌