رضايت زناشويى - پسنديده، عباس - الصفحة ٢٨٧ - ٨ به پاداش بردبارى بينديشيد
إِنَّ لِلمِحَنِ غَايَاتٍ وَ لِلغَايَاتِ نِهَايَاتٍ فَاصبِرُوا لَهَا حَتَّى تَبلُغَ نِهَايَتَهَا.[١]
بىترديد، رنجها اهدافى دارند و براى اهدافشان پايانى است. پس [در برابر رنجها] بردبار باشيد تا به پايان خود برسد.
بدانيد اگر سختى و گرفتارى، وارد زندگى شما شود، راحتى و آسايش نيز به دنبال آن خواهد آمد تا آن را بيرون كند.[٢] اين، همان چيزى است كه از آن به عنوان «انتظار فرج» ياد مىشود. انتظار فرج، پيش از آن كه فرجِ بيرونى فرا رسد، گشايش روحى و روانى برايتان به وجود مىآورد[٣] و اين، خود، بزرگترين گشايش است.[٤] وقتى از اين تنگناى روحى نجات يافتيد، رابطه بهترى با همسرتان خواهيد داشت.
٨. به پاداش بردبارى بينديشيد
رنج بىحاصل، تنشزا و دردآور است. اگر موقعيت ناخوشايند را بىثمر و بىپاداش ارزيابى كنيد، تحمّلناپذير مىگردد. اين در حالى است كه سختىها و گرفتارىهاى اهل ايمان، داراى اجر و پاداش است. اگر به اين واقعيتْ باور پيدا كنيد كه در برابر هر سختى، پاداشى مىگيريد، تحمّل آن آسان مىشود. در حقيقت، يكى از عواملى كه صبر را تحريك و تقويت مىكند، پاداش است. پيامبر خدا (ص) در اين باره مىفرمايد:
[١]. غرر الحكم، ح ١٧٧٧؛ عيون الحكم والمواعظ، ص ١٥٧.
[٢]. روزى پيامبر خدا( ص) روبهروى ديوارى نشسته بودند كه سوراخى در آن بود. ايشان به سوراخ ديوار اشاره كرده و خطاب به ياران خود فرمود:
لَو جَاءَ العُسُر فَدَخَلَ هَذَا الجِحَر لَجَاءَ اليُسِرُ حَتَّي يَدخُلَ عَلَيهِ فَيُخرِجَهُ ؛ اگر سختى بيايد و وارد اين سوراخ گردد، راحتى نيز مىآيد و وارد آن مىشود تا آن را خارج سازد( الدّر المنثور، ج ٦، ص ٣٦٤؛ كنز العمّال، ج ٢، ص ١٤).[٣]. امام على( ع):
تَوَقُّعُ الفَرَجِ إِحدَي الرَّاحَتَينِ ؛ انتظار گشايش، يكى از دو آسايش است( غرر الحكم، ح ٧٥٦٥؛ عيون الحكم والمواعظ، ص ٢٠٠).[٤]. امام زين العابدين( ع):
انتِظَارُ الفَرَجِ مِن أَعظَمِ الفَرَجِ ؛ انتظار گشايش، از بزرگترين گشايشهاست( الاحتجاج، ج ٢، ص ٣١٧؛ كمال الدين، ج ١، ص ٣١٩؛ بحار الأنوار، ج ٥٢، ص ١٢٢، ح ٤. نيز، ر. ك: الغيبة، نعمانى، ص ٣٣٠، ح ٣؛ تفسير العيّاشى، ج ٢، ص ١٣٨، ح ٥٠).