وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٧٥ - ١٨ ـ باب تأكّد استحباب قضاء النوافل اذا فاتت ، فإن عجز استحبّ له الصدقة عن كلّ ركعتين بمدّ

من قيام ليلة والقلب ساه.

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك [٣] ، ويأتي ما يدلّ عليه [٤].

١٨ ـ باب تأكّد استحباب قضاء النوافل اذا فاتت ، فإن عجز

استحبّ له الصدقة عن كلّ ركعتين بمدّ ، فإن عجز فعن كلّ

أربع ركعات بمدّ ، فإن عجز فعن نوافل النهار بمدّ ، وعن نوافل

اللّيل بمدّ ، واستحباب اختيار القضاء على الصدقة.

[٤٥٥٢] ١ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن علي بن مهزيار ، عن الحسن ـ يعني ابن سعيد ـ عن فضالة ، عن ابن سنان يعني عبدالله قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : إنّ العبد يقوم فيقضي النافلة فيعجب الربّ ملائكته منه ، فيقول : ملائكتي ، عبدي يقضي ما لم أفترضه عليه.

ورواه الكليني عن عدّة من اصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي نجران ، عن عبدالله بن سنان ، مثله [١].

[٤٥٥٣] ٢ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قلت له : أخبرني عن رجل عليه من صلاة النوافل ما لا يدري ما هو من كثرتها ، كيف يصنع؟ قال : فليصلّ حتّى

[٣] تقدم ما يدل على ذلك في الحديث ٥ من الباب ٥ ، وفي الحديث ١ من الباب ١٤ من هذه الأبواب.

[٤] ويأتي ما يدل عليه في الباب ١٨ و ٢٤ و ٢٥ ، وفي الحديث ٢ من الباب ٢٦ من هذه الأبواب ، وفي الحديث ١٠ من الباب ٣ من أبواب المواقيت.

الباب ١٨

فيه أحاديث

١ ـ التذيب ٢ : ١٦٤ / ٦٤٦ ، وأورده في الحديث ٥ من الباب ١٧ من هذه الأبواب.

[١] الكافي ٣ : ٤٨٨ / ٨.

٢ ـ الفقيه ١ : ٣٥٩ / ١٥٧٧.