وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٠٠ - ٣١ ـ باب عدم استحباب صلاة الضحى ، وعدم مشروعيّتها

علي بن علي بن رزين ، عن أبيه ، عن الرضا عليه‌السلام ألاّ أنه قال : خلع ‘على أخي دعبل قميص خزّ [٢] أخضر وأعطاه خاتماً فصّه عقيق.

[٤٦١٩] ٨ ـ الفضل بن الحسن الطبرسي في ( مجمع البيان ) : عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر الباقر عليه‌السلام قال : والله إن كان علي عليه‌السلام ليأكل أكلة العبد ، ويجلس جلسة العبد ـ إلى أن قال ـ وكان يصلي في اليوم واللّيلة ألف ركعة.

ورواه الصدوق في ( الأمالي ) كما مرّ في الجدّ والاجتهاد في العبادة [١].

[٤٦٢٠] ٩ ـ علي بن موسى بن جعفر بن طاوس في كتاب ( الملهوف على قتلى الطفوف ) نقلاً من الجزء الرابع من كتاب ( العقد ) لابن عبد ربّه قال : قيل لعلي بن الحسين عليه‌السلام : ما أقلّ ولد أبيك؟! قال : العجب كيف ولدت له! كان يصلّي في اليوم والليلة ألف ركعة فمتى كان يتفرّغ للنساء؟!

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك [١] ، ويأتي ما يدلّ عليه [٢].

٣١ ـ باب عدم استحباب صلاة الضحى ، وعدم مشروعيّتها.

[٤٦٢١] ١ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام أنه قال : ما صلّى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله الضحى قطّ ،

[٢] الخزّ : ثياب تنسج من صوف وابريسم. ( لسان العرب ٥ : ٣٤٥ ).

٨ ـ مجمع البيان ٥ : ٨٨.

[١] مرَّ في الحديث ١٢ من الباب ٢٠ من أبواب مقدمة العبادات.

٩ ـ الملهوف : ٤٠.

[١] تقدم ما يدل عليه في الباب ٢٠ من أبواب مقدمة العبادات.

[٢] يأتي ما يدل عليه بعمومه في الحديث ٤ من الباب ٣٢ من هذه الأبواب.

الباب ٣١

فيه ٦ أحاديث

١ ـ الفقيه ١ : ٣٥٨ / ١٥٦٧ ، أورده أيضاً في الحديث ١٠ من الباب ٣٧ من أبواب المواقيت.