وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٦٤ - ١٥ ـ باب أنّ لكلّ ركعتين من النوافل تشهّداً وتسليماً ، وللوتر بانفراده
[٤٥١٤] ٥ ـ وبإسناده عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا عليهالسلام قال : الصلاة ركعتان ركعتان ، فلذلك جعل الأذان مثنى مثنى.
ورواه في ( العلل ) [١] و ( عيون الأخبار ) [٢] بالإسناد الآتي [٣].
[٤٥١٥] ٦ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن معاوية بن عمّار قال : قلت لأبي عبدالله عليهالسلام : التسليم في ركعتي الوتر؟ فقال : توقظ الراقد ، وتكلّم بالحاجة.
[٤٥١٦] ٧ ـ وعنه ، عن حمّاد بن عيسى وفضالة ، عن معاوية بن عمّار قال : قال لي : اقرأ في الوتر في ثلاثتهنّ بقل هو الله أحد ، وسلّم في الركعتين توقظ الراقد ، وتأمر بالصلاة.
[٤٥١٧] ٨ ـ وعنه ، عن فضالة ، عن أبي ولاّد ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : لا بأس أن يصلّي الرجل الركعتين من الوتر ثمّ ينصرف فيقضي حاجته.
[٤٥١٨] ٩ ـ وعنه ، عن عثمان بن عيسى ، عن ابن مسكان ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : الوتر ثلاث ركعات تفصل بينهّن ، وتقرأ فيهنّ جميعاّ بقل هوالله أحد.
[٤٥١٩] ١٠ ـ وعنه ، ( عن حمّاد ، عن شعيب ) [١] ، عن أبي بصير ، عن أبي
الفقيه ١ : ١٩٥ / ٩١٥.
[١] علل الشرائع : ٢٥٩ / ٩ الباب ١٨٢.
[٢] عيون أخبار الرضا عليهالسلام ٢ : ١٠٥ الباب ٣٤.
[٣] يأتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برمز ( ت ).
٦ ـ التهذيب ٢ : ١٢٧ / ٤٨٦.
٧ ـ التهذيب ٢ : ١٢٨ / ٤٨٨.
٨ ـ التهذيب ٢ : ١٢٨ / ٤٨٩.
٩ ـ التهذيب ٢ : ١٢٧ / ٤٨٤.
١٠ ـ التهذيب ٢ : ١٢٧ / ٤٨٥ ، والاستبصار ١ : ٣٤٨ / ١٣١١.
[١] في هامش المخطوط عن نسخة والمصدر : حماد بن شعيب.