وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٥٠ - ٤٤ ـ باب جواز تقديم صلاة الليل والوتر على الانتصاف بعد صلاة العشاء

قال [١] : وسألته عن الرجل يخاف الجنابة في السفر أو في البرد فيعجّل صلاة الليل والوتر في أوّل الليل؟ فقال : نعم.

ورواه الشيخ أيضاً بإسناده عن عبدالله بن مسكان مثله ، إلى قوله : صنعت [٢].

[٥٠٦٠] ٢ ـ وبإسناده عن الحلبي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إن خشيت أن لا تقوم في آخر الليل أو كانت بك علة أو أصابك برد فصلّ وأوتر في [١] أوّل الليل في السفر.

ورواه الشيخ بإسناده ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن الحلبي ، مثله [٢].

[٥٠٦١] ٣ ـ وبإسناده عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا عليه‌السلام ـ في حديث ـ قال : إنّما جاز للمسافر والمريض أن يصلّيا صلاة الليل في أوّل الليل لاشتغاله وضعفه وليحرز صلاته فيستريح المريض في وقت راحته ، وليشتغل المسافر باشتغاله وارتحاله وسفره.

ورواه في ( العلل ) و ( عيون الأخبار ) [١] بأسانيد تأتي [٢].

[٥٠٦٢] ٤ ـ وبإسناده عن علي بن سعيد أنّه سأل أبا عبدالله عليه‌السلام عن صلاة الليل والوتر في السفر من أوّل الليل؟ قال : نعم.

__________________

[١] الفقيه ١ : ٣٠٢ / ١٣٨٣.

[٢] التهذيب ٢ : ١١٨ / ٤٤٦ ، والاستبصار ١ : ٢٧٩ / ١٠١٤.

٢ ـ الفقيه ١ : ٢٨٩ / ١٣١٥.

[١] في نسخة : من ( هامش المخطوط ).

[٢] التهذيب ٣ : ٢٢٧ / ٥٧٨.

٣ ـ الفقيه ١ : ٢٩٠ / ١٣٢٠ أورد صدره في الحديث ٣ من الباب ٢٩ من أبواب أعداد الفرائض.

[١] علل الشرائع : ٢٦٧ ، وعيون اخبار الرضا عليه‌السلام ٢ : ١١٣.

[٢] تأتي في الفائدة الاولى من الخاتمة برمز ( ب ).

٤ ـ الفقيه ١ : ٢٨٩ / ١٣١٦ ، والتهذيب ٢ : ١٦٩ / ٦٧٠ ، والاستبصار ١ : ٢٨٠ / ١٠١٨.