وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢١٦ - ٢٩ ـ باب كراهة النوم قبل صلاة العشاء ، والحديث بعدها

[٤٩٥٦] ٧ ـ علي بن الحسين المرتضى في رسالة ( المحكم والمتشابه ) نقلاً من تفسير النعماني بإسناده الآتي [١] عن إسماعيل بن جابر ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : دخلت الجنّة فرأيت بها قصراً من ياقوت أحمر ، فقلت : يا جبرئيل لمن هذا؟ قال : لمن أطاب الكلام ، وأدام الصيام ، وأطعم الطعام ، وتهجّد بالليل والناس نيام ، ثمّ قال : وتدري ما التهجّد بالليل والناس نيام؟ قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : لا نيام حتى يصلّي العشاء الآخرة ، ويريد بالناس هنا اليهود والنصارى ، لأنّهم ينامون بين الصلاتين.

ورواه الطوسي في ( الأمالي ) عن أبيه ، عن جماعة ، عن أبي المفضل ، عن إسحاق بن محمّد بن مروان ، عن أبيه ، عن يحيى بن سالم الفراء ، عن حمّاد بن عثمان ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم‌السلام ، مثله [٢].

[٤٩٥٧] ٨ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبدالله بن المغيرة ، عمّن حدثه ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام في رجل نام عن العتمة فلم يقم إلى [١] انتصاف الليل ، قال : يصلّيها ويصبح صائماً.

[٤٩٥٨] ٩ ـ وقد تقدم حديث أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : إذا مضى الغسق نادى ملكان : من رقد عن الصلاة المكتوبة بعد نصف الليل فلا رقدت عيناه.

٧ ـ المحكم والمتشابه : ١٠٥.

[١] يأتي في الفائدة الثانية من الخاتمة برقم ٥٢.

[٢] أمالي الطوسي ٢ : ٧٣.

٨ ـ الكافي ٣ : ٢٩٥ / ١١.

[١] في المصدر : إلاّ بعد. وكتبها المصنف عن نسخة ثم شطبها.

٩ ـ تقدم في الحديث ٢ من الباب ٢١ من هذه الابواب ، وتقدم ما يدل على ذلك في الباب ١٧ ، ويأتي ما يدل عليه في الحديث ٣ من الباب ٣٦ وفي الحديث ٤ من الباب ٤٠ من أبواب التعقيب وفي الحديث ٨ من الباب ٤١ من أبواب الأمر بالمعروف.