وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤١ - ٣ ـ باب اشتراط العقل في تعلق التكليف

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن النوفلي ، مثله [١].

[٦٧] ٦ ـ أحمد بن محمد بن خالد البرقي في ( المحاسن ) : عن علي بن الحكم ، عن هشام قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام : لما خلق الله العقل قال له : أقبل فأقبل ، ثم قال له : أدبر فأدبر ، ثم قال : وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هوأحب إلي منك ، بك آخذ وبك أعطي ، وعليك أثيب.

[٦٨] ٧ ـ وعن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن رجل ، عن عبيدالله بن الوليد الوصافي ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال ـ في حديث ـ : أوحى الله إلى موسى عليه‌السلام : أنا أؤاخذ عبادي على قدر ما أعطيتهم من العقل.

[٦٩] ٨ ـ وعن محمد بن علي ، عن وهب بن حفص ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إن الله خلق العقل فقال له : أقبل[ فأقبل ] [١] ، ثم قال له : أدبر[ فأدبر ] [٢] ، ( ثم قال له : أقبل ) [٣] ، ثم قال : لا [٤] وعزتي وجلالي ، ما خلقت شيئا أحب إلي منك ، لك الثواب ، وعليك العقاب.

[٧٠] ٩ ـ وعن بعض أصحابنا ، رفعه ، عنهم عليهم‌السلام ـ في حديث ـ : إن الله خلق العقل ، فقال له : أقبل فاقبل ، ثم قال له : أدبر فادبر ، فقال : وعزتي وجلالي ما خلقت شيئا أحسن منك ، وأحب إلي منك ، بك آخذ وبك أعطي.

[١] المحاسن : ١٩٤|١٤. وفيه : النوفلي وجهم بن حكيم المدائني ، عن السكوني.

٦ ـ المحاسن : ١٩٢|٧.

٧ ـ المحاسن : ١٩٣|١٠.

٨ ـ المحاسن : ١٩٢|٤.

(١ ، ٢) ـ أثبتناه من المصدر.

[٣] ليس في المصدر.

[٤] في المصدر. قال له بدل ( قال : لا ).

٩ ـ المحاسن : ١٩٤|١٣.