وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٥٤ - ٣ ـ باب أن النوم الغالب على السمع ينقض الوضوء على أي حال كان

ما يعني بذلك ( إذا قمتم إلى الصلاة ) [٢]؟ قال : إذا قمتم من النوم ، قلت : ينقض النوم الوضوء؟ فقال : نعم ، إذا كان يغلب على السمع ، ولا يسمع الصوت.

[٦٥٨] ٨ ـ وعنه ، عن فضالة ، عن حسين بن عثمان ، عن عبدالرحمن بن الحجاج ، عن زيد الشحّام قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام عن الخفقة والخفقتين؟ فقال : ما أدري ما الخفقة والخفقتين [١] إن الله تعالى يقول : ( بل الإنسان على نفسه بصيرة ) [٢] ، إن عليا عليه‌السلام كان يقول : من وجد طعم النوم فإنما أوجب عليه الوضوء.

[٦٥٩] ٩ ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبد الرحمان بن الحجاج قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام ، وذكر مثله ، إلا أنه قال : من وجد طعم النوم قائما أو قاعدا فقد وجب عليه الوضوء.

[٦٦٠] ١٠ ـ وعن جماعة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن ابن سنان ـ يعني عبدالله ـ عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : ليس يرخص في النوم في شيء من الصلاة.

[٦٦١] ١١ ـ محمد بن علي بن الحسين قال : سئل موسى بن جعفر عليه‌السلام عن الرجل يرقد وهو قاعد ، هل عليه وضوء؟ فقال : لا وضوء عليه

[٢] المائدة ٥ : ٦.

٨ ـ التهذيب ١ : ٨|١٠ ، والاستبصار ١ : ٨٠|٢٥٢.

[١] في الاستبصار : الخفقتان.

[٢] القيامة ٧٥ : ١٤.

٩ ـ الكافي ٣ : ٣٧|١٥.

١٠ ـ الكافي ٣ : ٣٧١|١٦ ، وأورده في الحديث ١ من الباب ١ من أبواب قواطع الصلاة.

١١ ـ الفقيه ١ : ٣٨|١٤٤.