[١] الكلام في هذه المسألة يقع في مقامين: أحدهما: الصبي وثانيهما: الصبية. أما المقام الاول: فقد ادعوا الاجماع على عدم اعتبار المماثلة بين الغاسل والميت في محل الكلام - وهو الصبي الذي لا يزيد سنه عن ثلاث سنين - والعبرة في ذلك بزمان الموت دون الاغتسال بمعنى أن يكون قد عاش حيا ثلاث سنين وان وقع غسله بعد ثلاث سنين وهذا هو الصحيح. وذلك لاطلاق الادلة الدالة على وجوب تغسيل الاموات وعدم تقييدها بما إذا كان الغاسل مماثلا للميت، ولا مزاحم لهذا الاطلاق. فان الاخبار المتقدمة الدالة على أن الرجل أو المرأة إذا مات ولم يكن عنده من يماثله يدفن كما هو بثيابه من غير غسل مختصة بالرجل والمرأة وهما غير شاملين للصبي والصبية في مفروض الكلام. لان غاية ما هناك أن نتعدى منهما إلى المميز من الصبي والصبية بمناسبة الحكم والموضوع، واما غير المميز منهما - كما هو مفروض المسألة اعني الصبي أو الصبية غير المتجاوزين عن ثلاث سنوات - فلا