نَفْسِهِ‌ ... قالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَ إِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَ أَكُنْ مِنَ الْجاهِلِينَ.

يوسف (١٢) ٢٩ و ٣٠ و ٣٣

٣. ايمان به ربوبيّت خدا

١٣٠. باور يوسف عليه السلام به ربوبيت و تدبير الهى، زمينه ترك گناهان و عفّت او:

وَ راوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِها عَنْ نَفْسِهِ وَ غَلَّقَتِ الْأَبْوابَ وَ قالَتْ هَيْتَ لَكَ قالَ مَعاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوايَ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ‌ وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَ هَمَّ بِها لَوْ لا أَنْ رَأى‌ بُرْهانَ رَبِّهِ كَذلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَ الْفَحْشاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُخْلَصِينَ‌ وَ ما أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا ما رَحِمَ رَبِّي‌ ....

يوسف (١٢) ٢٣ و ٢٤ و ٥٣

٤. تقوا

١٣١. تقوا، زمينه اساسى براى عفّت انسان:

قالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا.

مريم (١٩) ١٨

٥. حجاب‌

١٣٢. پوشش و حجاب زنان، زمينه ساز حفظ عفّت و پاكى درونى خود و مردان:

... وَ إِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ ذلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَ قُلُوبِهِنَ‌ ... [١]

احزاب (٣٣) ٥٣

٦. رحمت خدا

١٣٣. اعتراف يوسف عليه السلام به رحمت الهى زمينه مصون ماندن عفّت او:

قالَ ما خَطْبُكُنَّ إِذْ راوَدْتُنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِهِ قُلْنَ حاشَ لِلَّهِ ما عَلِمْنا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ قالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا راوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ‌ وَ ما أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا ما رَحِمَ رَبِّي‌ ....

يوسف (١٢) ٥١ و ٥٣

٧. رؤيت برهان خدا

١٣٤. رؤيت برهان پروردگار، عامل اصلى عفّت و پاكدامنى يوسف عليه السلام:

وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَ هَمَّ بِها لَوْ لا أَنْ رَأى‌ بُرْهانَ رَبِّهِ كَذلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَ الْفَحْشاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُخْلَصِينَ.

يوسف (١٢) ٢٤

نشانه‌هاى عفّت‌

١. اجتناب از اختلاط

١٣٥. اجتناب از اختلاط زنان با مردان، بيانگر عفاف آنان:

وَ لَمَّا وَرَدَ ماءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودانِ قالَ ما خَطْبُكُما قالَتا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ وَ أَبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ.

قصص (٢٨) ٢٣

٢. اجتناب از تكدّى‌

١٣٦. پرهيز از اصرار بر تكدّى، نشانه حيا و عفّت اصحاب صفّه:

لِلْفُقَراءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيماهُمْ‌

[١] . گرچه مقصود از «من وراء حجاب» پرده و حايل است، ولى آيه ظهور در وجوب پوشش براى زنان دارد، اعمّ از پرده و حايل يا چادر و پوشش‌