فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٨٤ - همراهان عزرائيل
٢٣. مرگ عزرائيل، پس از مرگ تمام اهل زمين و آسمان:
كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ... [١]
انبياء (٢١) ٣٥
مشركان و عزرائيل
--) همين مدخل، گفتگو با عزرائيل
نقش عزرائيل
١. تدبير امور
٢٤. عزرائيل، از فرشتگان مأمور تدبير امور جهان، از سوى خداوند:
فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً. [٢]
نازعات (٧٩) ٥
٢. قبض روح
٢٥. عزرائيل، فرشتهاى ويژه، براى قبض روح انسانها:
قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ... [٣]
سجده (٣٢) ١١
٢٦. گرفتن جانها از سوى عزرائيل، تحت تدبير و اراده خداوند:
قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ... [٤]
سجده (٣٢) ١١
همراهان عزرائيل
٢٧. همراهى و همكارى فرشتگان ديگر با عزرائيل، در قبض روح انسانها:
إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ قالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ... [٥]
نساء (٤) ٩٧
وَ هُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ وَ يُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا ....
انعام (٦) ٦١
... وَ لَوْ تَرى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَراتِ الْمَوْتِ وَ الْمَلائِكَةُ باسِطُوا أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ ....
انعام (٦) ٩٣
... حَتَّى إِذا جاءَتْهُمْ رُسُلُنا يَتَوَفَّوْنَهُمْ ....
اعراف (٧) ٣٧
وَ لَوْ تَرى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَ أَدْبارَهُمْ وَ ذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ.
انفال (٨) ٥٠
٢٨. عزرائيل، واسطه و مأمور قبض روح انسانها و تنها خداوند، جانستان حقيقى انسانها:
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها ... [٦]
زمر (٣٩) ٤٢
[١] . از امام صادق عليه السلام نقل شده است: تمام اهل زمين مىميرند، به طورى كه احدى باقى نمىماند، سپس اهل آسمان مىميرند، آنگاه پرسيده مىشود: چه كسى باقى مانده است؟ ملكالموت مىگويد: پروردگارا احدى باقى نمانده مگر فرشته مرگ. پس به او گفته مىشود: اى فرشته مرگ بمير و او مىميرد. (الكافى، ج ٣، ص ٢٥٦، ح ٢٥؛ تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ٤١٩، ح ٤٧٠)
[٢] . طبق يك قول در تفسير آيه، مقصود از «المدبّرات أمراً» جبرئيل، ميكائيل، اسرافيل و ملكالموت (عزرائيل) است. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٦٥٢)
[٣] . مقصود از «ملك الموت» عزرائيل است. (الدرالمنثور، ج ٦، ص ٥٤٢)
[٤] . مجهول آمدن فعل «وكّل» دلالت مىكند كه خود وى، داراى اراده مستقلّى نيست و ديگرى او را گمارده است و او همانا خداوند است
[٥] . فرشتگان ديگر عزرائيل را در قبض روح انسانها يارىمىكنند. (الدرالمنثور، ج ٦، ص ٥٤٣؛ مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ١٥١)
[٦] . از امام صادق عليه السلام درباره سخن خداوند- عزّوجلّ- «اللّه يتوفّى الأنفس حين موتها» سؤال شد، حضرت فرمود: خداوند- تبارك و تعالى- براى ملكالموت دستيارانى از ملائكه قرار داده كه ارواح را قبض مىكنند، پس آنها را ملائكه دريافت مىكنند و ملكالموت ارواح را از ملائكه دريافت مىكند و به همراه ارواحى كه خودش قبض نموده ضميمه مىنمايد و خداوند از ملكالموت تمامى ارواح را دريافت مىكند. (من لايحضره الفقيه، ج ١، ص ١٣٦، ح ٣٦٨؛ بحارالانوار، ج ٦، ص ١٤٤، ح ١٥)