يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضاتَ أَزْواجِكَ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمانِكُمْ وَ اللَّهُ مَوْلاكُمْ وَ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ‌ إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما وَ إِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَ جِبْرِيلُ وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ ظَهِيرٌ. [٣]

تحريم (٦٦) ١ و ٢ و ٤

٦. تحريم خوردن عسل از سوى پيامبر صلى الله عليه و آله، امرى سرّى بين او و برخى همسرانش:

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضاتَ أَزْواجِكَ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌ وَ إِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلى‌ بَعْضِ أَزْواجِهِ حَدِيثاً فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَ أَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَ أَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَها بِهِ قالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هذا قالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ.

تحريم (٦٦) ١ و ٣

٧. افشاى راز پيامبر صلى الله عليه و آله (تحريم خوردن عسل)، از سوى يكى از همسرانش:

تحريم (٦٦) ١ و ٣

٨. با خبر شدن پيامبر صلى الله عليه و آله از طريق وحى خدا نسبت به فاش شدن رازش (تحريم خوردن عسل) از سوى همسرش:

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضاتَ أَزْواجِكَ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌ وَ إِذْ أَسَرَّ

[١] . برداشت ياد شده بر اساس يك نقل در شأن نزول است. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٤٧١)

[٢] . در شأن نزول آيه آمده كه وقتى پيامبر صلى الله عليه و آله بر برخى‌همسرانش وارد مى‌شد وى به آن حضرت عسل مى‌خورانيد، برخى ديگر از همسرانش با يكديگر هم‌پيمان شدند وقتى پيامبر صلى الله عليه و آله بر آنها وارد شد، بگويند، شما «مغافير» نوشيدى، كه يك نوشيدنى بدبو است. در اين هنگام حضرت سوگند ياد كرد كه ديگر عسل ننوشد. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٤٧١)

[٣] . جمله «تبتغى مرضاة أزواجك» قرينه است بر اينكه عتاب، در حقيقت متوجّه همسران پيامبر است و مؤيّدش هم جمله «ان تتوبا الى اللّه ...» و «واللّه غفور رحيم» است. (الميزان، ج ١٩، ص ٣٣٠)