قالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذا حِبالُهُمْ وَ عِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّها تَسْعى‌ ... وَ أَلْقِ ما فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ ما صَنَعُوا إِنَّما صَنَعُوا كَيْدُ ساحِرٍ ....

طه (٢٠) ٦٦ و ٦٩

فَأَلْقَوْا حِبالَهُمْ وَ عِصِيَّهُمْ‌ ... فَأَلْقى‌ مُوسى‌ عَصاهُ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ.

شعراء (٢٦) ٤٤ و ٤٥

اعجاز با عصاى موسى عليه السلام‌

١١. تبديل عصاى موسى عليه السلام به اژدها، از معجزات وى:

قالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِها إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ‌ فَأَلْقى‌ عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ.

اعراف (٧) ١٠٦ و ١٠٧

قالَ أَ وَ لَوْ جِئْتُكَ بِشَيْ‌ءٍ مُبِينٍ‌ قالَ فَأْتِ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ‌ فَأَلْقى‌ عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ.

شعراء (٢٦) ٣٠-/ ٣٢

١٢. تبديل عصا به مار پرتحرك، معجزه موسى عليه السلام:

قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها وَ أَهُشُّ بِها عَلى‌ غَنَمِي وَ لِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى‌ فَأَلْقاها فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعى‌ لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى‌.

طه (٢٠) ١٨ و ٢٠ و ٢٣

وَ أَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَ لَمْ يُعَقِّبْ يا مُوسى‌ لا تَخَفْ إِنِّي لا يَخافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ. [١]

نمل (٢٧) ١٠

وَ أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَ لَمْ يُعَقِّبْ يا مُوسى‌ أَقْبِلْ وَ لا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ.

قصص (٢٨) ٣١

١٣. عصاى موسى عليه السلام، از آيات خدا:

قالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِها ... فَأَلْقى‌ عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ.

اعراف (٧) ١٠٦ و ١٠٧

طه (٢٠) ١٨ و ٢٠ و ٢٣

وَ أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌ‌ ...

اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ ... فَذانِكَ بُرْهانانِ مِنْ رَبِّكَ‌ ....

قصص (٢٨) ٣١ و ٣٢

اذْهَبْ إِلى‌ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى‌ فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى‌. [٢]

نازعات (٧٩) ١٧ و ٢٠

نيز--) همين مدخل، عصاى موسى عليه السلام از آيات خدا

بنى‌اسرائيل و عصاى موسى عليه السلام‌

١٤. عصاى موسى عليه السلام، از ودايع صندوق معهود و باقى مانده در ميان بنى‌اسرائيل:

وَ قالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ بَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسى‌ وَ آلُ هارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ. [٣]

بقره (٢) ٢٤٨

تبديل عصاى موسى عليه السلام‌

١٥. تبديل عصاى موسى عليه السلام به مارى باريك و پرتحرّك:

وَ أَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَ لَمْ يُعَقِّبْ يا مُوسى‌ لا تَخَفْ إِنِّي لا يَخافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ. [٤]

نمل (٢٧) ١٠

[١] . مقصود از «جانّ» مار سريع‌الحركه است. (تفسير التحرير والتنوير، ج ٩، جزء ١٩، ص ٢٢٨)

[٢] . مراد از «آيةالكبرى‌» عصا است. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٦٥٥)

[٣] . گفته شده: از جمله اشياى موجود در تابوت معهود، عصاى موسى عليه السلام بوده است. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٦١٤؛ الكشاف، ج ١، ص ٢٩٣)

[٤] . «اهتزاز» حركت شديد، و «جانّ» مار كوچك سريع‌الحركه است. (الميزان، ج ١٥، ص ٣٤٣؛ روح‌المعانى، ج ١١، جزء ١٩، ص ٢٤٤)