مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي‌ وَ لَقَدْ قالَ لَهُمْ هارُونُ مِنْ قَبْلُ يا قَوْمِ إِنَّما فُتِنْتُمْ بِهِ وَ إِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمنُ فَاتَّبِعُونِي وَ أَطِيعُوا أَمْرِي‌ قالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنا مُوسى‌.

طه (٢٠) ٨٦ و ٩٠ و ٩١

عجز يأجوج و مأجوج‌

١٣٢. عجز و ناتوانى يأجوج و مأجوج، از بالا رفتن از سدّ ذوالقرنين:

قالُوا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَ مَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلى‌ أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنا وَ بَيْنَهُمْ سَدًّا فَمَا اسْطاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَ مَا اسْتَطاعُوا لَهُ نَقْباً.

كهف (١٨) ٩٤ و ٩٧

١٣٣. عجز و ناتوانى يأجوج و مأجوج، از نقب زدن به سدّ ذوالقرنين:

كهف (١٨) ٩٤ و ٩٧

عجز يهود

١٣٤. درماندگى و ناتوانى هميشگى يهود، نفرين خداوند بر آنان:

وَ قالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشاءُ ....

مائده (٥) ٦٤

١٣٥. احتجاج خداوند بر ضدّ مسيحيان و يهوديان بر ناتوانى آنان، از آوردن دليل بر اختصاص بهشت به آنان:

وَ قالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى‌ تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ‌ ... [١]

بقره (٢) ١١١

عوامل عجز

١. اختلاف‌

١٣٦. درگيرى گروهها و افراد با يكديگر، عامل سستى و ناتوانى آنها:

وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَ اصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ.

انفال (٨) ٤٦

٢. از دست دادن شنوايى‌

١٣٧. از دست دادن شنوايى، سبب عجز و ناتوانى از شنيدن حق:

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ‌ خَتَمَ اللَّهُ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ وَ عَلى‌ سَمْعِهِمْ وَ عَلى‌ أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ.

بقره (٢) ٦ و ٧

صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ.

بقره (٢) ١٨

وَ مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِما لا يَسْمَعُ إِلَّا دُعاءً وَ نِداءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ.

بقره (٢) ١٧١

وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ‌

[١] . امر «هاتوا» از باب تعجيز است. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٣٥٦)