هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى‌ يُسَبِّحُ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.

حشر (٥٩) ٢٤

سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.

صفّ (٦١) ١

يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ.

جمعه (٦٢) ١

٢٢. توحيد

٣٦. عزّت و قهاريّت خداوند، گواه بر يكتايى وجود او:

شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ ... لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ ....

آل‌عمران (٣) ١٨

... وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلَّا اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ ... الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ.

ص (٣٨) ٦٥ و ٦٦

تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَ أُشْرِكَ بِهِ ما لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَ أَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ.

غافر (٤٠) ٤٢

٣٧. عزّت خداوند، دليل بر توحيد عبادى خداوند:

إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْ‌ءٍ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. [١]

عنكبوت (٢٩) ٤٢

... وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلَّا اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ ... الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ.

ص (٣٨) ٦٥ و ٦٦

٢٣. توكّل‌

٣٨. عزّت و شكست‌ناپذيرى با رحمت گسترده الهى، مقتضى توكّل و اعتماد بر او:

... وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ.

انفال (٨) ٤٩

وَ تَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ.

شعراء (٢٦) ٢١٧

٣٩. اتّكاى ابراهيم عليه السلام در هجرت خويش به خدا، به دليل عزّت و اقتدار او:

... وَ قالَ إِنِّي مُهاجِرٌ إِلى‌ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. [٢]

عنكبوت (٢٩) ٢٦

٢٤. حفاظت معابد

٤٠. محافظت و پاسدارى از معابد و مراكز دينى، پرتوى از قدرت و عزّت خداوند:

. وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ ... إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ.

حج (٢٢) ٤٠

[١] . بنا بر اينكه جمله «و هو العزيز ...» حال براى ضمير «من دونه» باشد

[٢] . مرجع ضمير فاعلى «قال» حضرت ابراهيم عليه السلام است. (اعراب‌القرآن، درويش، ج ٧، ص ٤٢٠)