يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يا لَيْتَنا أَطَعْنَا اللَّهَ وَ أَطَعْنَا الرَّسُولَا وَ قالُوا رَبَّنا إِنَّا أَطَعْنا سادَتَنا وَ كُبَراءَنا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا.

احزاب (٣٣) ٦٦ و ٦٧

٩٣. جبر محيط با توان خروج از آن، عذرى غير قابل قبول، براى ترك تكليف الهى:

إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ قالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قالُوا أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فِيها فَأُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ ساءَتْ مَصِيراً.

نساء (٤) ٩٧

٩٤. ترك تقواپيشگى و احسان، به سبب دلبستگى به وطن و محل سكونت، عذرى غير قابل پذيرش:

قُلْ يا عِبادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ وَ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةٌ إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ. [١]

زمر (٣٩) ١٠

٩٥. ادّعاى غفلت از ربوبيّت خداوند در دنيا، با وجود اقرار به آن در عالم ذرّ، عذرى غير مقبول در قيامت:

وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى‌ شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ.

اعراف (٧) ١٧٢

٩٦. گرايش به شرك به علّت جوّ اجتماعى و جبرى جامعه و بدون هيچ دليل و برهان عقلى، عذرى غير مقبول:

هؤُلاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَوْ لا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطانٍ بَيِّنٍ‌ ....

كهف (١٨) ١٥

٩٧. خوددارى از اقدام به ازدواج به خاطر فقر، عذرى غير قابل پذيرش:

وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى‌ مِنْكُمْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ.

نور (٢٤) ٣٢

٩٨. فراموشىِ پيامد گناه و كيفر آن، عذر غير قابل پذيرش:

... وَ نَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ‌ ....

مائده (٥) ١٣

نيز--) همين مدخل، عذرخواهى، ردّ عذرخواهى، عذرخواهى در قيامت‌

عذر فرزندان يعقوب‌

٩٩. جهل و نادانى، عذر فرزندان يعقوب، در نزد يوسف عليه السلام:

قالَ هَلْ عَلِمْتُمْ ما فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَ أَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جاهِلُونَ.

يوسف (١٢) ٨٩

١٠٠. غفلت از يوسف عليه السلام به علّت سرگرمى به دويدن و مسابقه دادن، اعتذار دروغين فرزندان يعقوب، به سبب توجيه طعمه گرگ شدن يوسف عليه السلام:

قالُوا يا أَبانا إِنَّا ذَهَبْنا نَسْتَبِقُ وَ تَرَكْنا يُوسُفَ عِنْدَ مَتاعِنا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَ ما أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنا وَ لَوْ كُنَّا صادِقِينَ‌ وَ جاؤُ عَلى‌ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ‌ ....

يوسف (١٢) ١٧ و ١٨

[١] . در ترك طاعت خداوند هيچ عذرى مقبول نيست، حتّى ترك وطن براى انجام دادن طاعت خداوند لازم است. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٧٦٧؛ روح‌المعانى، ج ١٣، جزء ٢٣، ص ٣٦٦)