إذا شهد أجنبيان أنه أعتق سالما في حال موته، و هو الثلث، و شهد وارثان أنه أعتق غانما في هذه الحالة، و هو الثلث، و لم يعلم السابق منهما، أقرع بينهما، فأيهما خرج اسمه أعتق و رق الآخر.

و للشافعي فيه قولان:

أحدهما: مثل ما قلناه. و الثاني: يعتق من كل واحد منهما نصفه [٤].

دليلنا: إجماع الفرقة و أخبارهم، لأنهم أجمعوا على أن كل أمر مجهول فيه القرعة [٥]. و هذا من ذلك.

مسألة ٣٨: إذا ادعى رجل على رجل حقا، و لا بينة له،

فعرض اليمين

[١] المغني لابن قدامة ١٢: ١٥٠- ١٥١، و الشرح الكبير ١٢: ١٢٩- ١٣٠.

[٢] المغني لابن قدامة ١٢: ١٥٠، و الشرح الكبير ١٢: ١٢٩، و حلية العلماء ٧: ٥٩٣، و المجموع ١٩: ١٤٥.

[٣] الكافي ٧: ٣٥٤ حديث ٣، و من لا يحضره الفقيه ٣: ٥ حديث ١٦، و التهذيب ١٠: ٢٠٣ حديث ٨٠١.

[٤] الام ٧: ٥٨ و ٥٩، و حلية العلماء ٨: ٣١٠، و المجموع ٢٠: ٢٧٤، و المغني لابن قدامة ١٢: ١٩٦، و الشرح الكبير ١٢: ٢١٤.

[٥] من لا يحضره الفقيه ٣: ٥٢ حديث ١٧٤، و التهذيب ٦: ٢٤٠ حديث ٥٩٣.