الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ١٠٢ - كتاب السبق

و للشافعي فيه وجهان: أحدهما كما قلناه، و الآخر كما قالوه [١].

دليلنا: ما قلناه في المسألة الأولى سواء.

مسألة ٣: المسابقة بالطيور بعوض لا تجوز.

و للشافعي فيه وجهان: أحدهما: مثل ما قلناه، و هو المذهب عندهم.

و الآخر: أنه يجوز، لأن فيها فائدة من نقل الكتب و معرفة الأخبار [٢].

دليلنا: ما قدمناه من الخبر [٣].

مسألة ٤: لا تجوز المسابقة بالسفن و الزبازب [٤].

و لأصحاب الشافعي فيه وجهان: و الذي عليه عامة أصحابه مثل ما قلناه [٥].

و قال أبو العباس: يجوز ذلك [٦].

دليلنا: الخبر المتقدم [٧].

مسألة ٥: يجوز لغير الإمام أن يعطي السبق،

و هو ما يخرج في المسابقة في

[١] الأم ٤: ٢٣٠، و حلية العلماء ٥: ٤٦٥، و كفاية الأخيار ٢: ١٥٢، و المجموع ١٥: ١٣٧ و ١٤١، و المغني لابن قدامة ١١: ١٣٠، و الشرح الكبير ١١: ١٣٠، و الحاوي الكبير ١٥: ١٨٦.

[٢] حلية العلماء ٥: ٤٦٤، و كفاية الأخيار ٢: ١٥٢، و مغني المحتاج ٤: ٣١٢، و المجموع ١: ١٣٧، و السراج الوهاج: ٥٦٩، و المغني لابن قدامة ١١: ١٣٠، و الشرح الكبير ١١: ١٣٠.

[٣] تقدم في المسألة الأولى فلاحظ.

[٤] الزبازب: جمع الزبزب، و هو ضرب من السفن. انظر لسان العرب ١: ٤٤٦.

[٥] حلية العلماء ٥: ٤٦٥، و المجموع ١٥: ١٣٧ و ١٣٩ و ١٤٠، و المغني لابن قدامة ١١: ١٣٠، و الشرح الكبير ١١: ١٣٠.

[٦] المجموع ١٥: ١٤٠، و حلية العلماء ٥: ٤٦٥.

[٧] المتقدم في المسألة الأولى.