الخلاف - الشيخ الطوسي - الصفحة ١٧١ - كتاب الأيمان

و قال مالك و أبو يوسف: يحنث [١].

دليلنا: ما قلناه في المسألة الأولى سواء.

مسألة ٨٠: إذا حلف لا يأكل لحما، فأكل كبدا أو طحالا لا يحنث.

و به قال الشافعي [٢].

و قال أبو حنيفة: يحنث لأنهما يباعان مع اللحم [٣].

دليلنا: ما قدمناه في المسألة الأولى سواء.

مسألة ٨١: إذا حلف لا يأكل لحما، فأكل ألية لا يحنث.

و به قال أبو حنيفة و الشافعي في أحد الوجهين [٤].

و في الوجه الثاني: أنه يحنث [٥].

دليلنا: ما قلناه في المسألة الأولى سواء.

مسألة ٨٢: إذا حلف لا يأكل رطبا فأكل المنصف

و هو الذي نصفه

[١] المدونة الكبرى ٢: ١٣٠، و المغني لابن قدامة ١١: ٣١٩، و البحر الزخار ٥: ٢٤٤.

[٢] حلية العلماء ٧: ٢٦٧، و الوجيز ٢: ٢٢٧، و مغني المحتاج ٤: ٣٣٦، و السراج الوهاج: ٥٧٧، و المجموع ١٨: ٥٩، و المغني لابن قدامة ١١: ٣١٩.

[٣] بدائع الصنائع ٣: ٥٨، و الهداية المطبوع مع شرح فتح القدير ٤: ٤٨، و شرح فتح القدير ٤: ٤٨، و تبيين الحقائق ٣: ١٢٧، و المغني لابن قدامة ١١: ٣١٩، و حلية العلماء ٧: ٢٦٧، و المجموع ١٨: ٥٩.

[٤] حلية العلماء ٧: ٢٦٨، و الوجيز ٢: ٢٢٧، و مغني المحتاج ٤: ٣٣٧، و السراج الوهاج: ٥٧٨، و المجموع ١٨: ٥٩، و المبسوط ٨: ١٧٦، و بدائع الصنائع ٣: ٥٨ و ٦١، و الهداية ٤: ٤٩، و شرح فتح القدير ٤: ٤٩، و تبيين الحقائق ٣: ١٢٩، و المغني لابن قدامة ١١: ٣٢٠.

[٥] حلية العلماء ٧: ٢٦٨، و الوجيز ٢: ٢٢٧، و المجموع ١٨: ٥٩ و ٦١، و المغني لابن قدامة ١١: ٣٢٠.