شرح حكم نهج البلاغة - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢٦٥ - ٣٢٤١ *٣٣٦٣* ٣٦٣

إليه الجازع. [١]

و قال أبو خراش الهذليّ يذكر أخاه عروة: [٢]

تقول أراه بعد عروة لاهيا # و ذلك رزء لو علمت جليل

فلا تحسبي أنّي تناسيت عهده # و لكنّ صبري يا أميم جميل‌

٣١٩٢ *٣٣٦٢* ٣٦٢-

يا ابن آدم، ما كسبت فوق قوتك، فأنت فيه خازن لغيرك (١) -. [٣]

أخذ هذا المعنى بعضهم، فقال:

ما لي أراك الدهر تجمع دائبا # البعل عرسك لا أبا لك تجمع!

[٤]

٣٢٤١ *٣٣٦٣* ٣٦٣-

يوم المظلوم على الظّالم أشدّ من يوم الظّالم على المظلوم (٢) -. [٥]

المراد بيوم المظلوم على الظالم‌ يوم القيامة، و كان أشدّ لأنّ ذلك اليوم يوم الجزاء الكلّي، و الانتقام الأعظم، و قصارى أمر الظالم في الدّنيا أن يقتل غيره فيميته ميتة واحدة، ثمّ لا سبيل له بعد إماتته إلى أن يدخل عليه ألما آخر، و أمّا يوم الجزاء فإنّه يوم لا يموت الظالم فيه فيستريح، بل عذابه دائم متجدّد. نعوذ باللّه من سخطه و عذابه! و قرب منه قوله عليه السلام في موضع آخر:

(٣) -

[١] شرح ابن أبي الحديد ١٨-٣٤٢.

[٢] نفس المصدر السابق.

[٣] نهج البلاغة، الحكمة ١٩٢.

[٤] شرح ابن أبي الحديد ١٩-١٠.

[٥] نهج البلاغة، الحكمة ٢٤١.