شرح حكم نهج البلاغة - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢٣٣ - ٣٣٠٨ *٣٣١٢* ٣١٢

فيعارض خياله داعيه فيحجم عنه.

فقد ورد: من زنى زني به و لو في عقب عقبه. [١]

و هذا قد جرّب فوجد حقّا، و قلّ من ترى مقداما على الزنا إلاّ و القول في حرمه و أهله و ذوي محارمه كثير فاش.

٣٣٠٨ *٣٣١٢* ٣١٢-

مودّة الآباء قرابة بين الأبناء، و القرابة أحوج إلى المودّة [٢] من المودّة إلى القرابة (١) -. [٣]

استعار لفظ القرابة للمودّة المتأكّدة بين الأبناء فهي كالقرابة.

قال الشاعر:

أبقى الضّغائن آباء لنا سلفوا # فلن تبيد و للآباء أبناء

[٤]

و ورد: الحبّ و البغض يتوارثان. [٥]

و من كلام بعضهم، لمّا قيل له: أيّما أحبّ إليك؟أخوك أم صديقك؟ [فقال: ]إنّما أحبّ أخي إذا كان صديقا. [٦]

فالقربى محتاجة إلى المودّة، و المودّة مستغنية عن القربى.

[١] شرح ابن أبي الحديد ١٩-٢١١.

[٢] في النهج: إلى المودّة أحوج.

[٣] نهج البلاغة، الحكمة ٣٠٨.

[٤] شرح ابن أبي الحديد ١٩-٢١٤.

[٥] نفس المصدر.

[٦] شرح ابن أبي الحديد ١٩-٢١٤.