شرح حكم نهج البلاغة - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢١٤ - ٣٠٧٣ *٣٢٧٣* ٢٧٣

و قال حكيم: أضرّ الأشياء بالمال و النفس و الدين و العقل و العرض شدّة الإغرام بالنساء، و من أعظم ما يبتلى به المغرم بهنّ أنّه لا يقتصر على ما عنده منهنّ و لو كنّ ألفا، و يطمح إلى ما ليس له منهنّ. [١]

و قال بعض الحكماء: من يحصي مساوئ النساء!اجتمع فيهنّ نجاسة الحيض و الاستحاضة، و دم النفاس، و نقص العقل و الدين، و ترك الصوم و الصلاة في كثير من أيّام العمر، ليست عليهنّ جماعة و لا جمعة، و لا يسلّم عليهنّ، و لا يكون منهنّ إمام و لا قاض و لا أمير، و لا يسافرن إلاّ بوليّ. [٢]

قلت: و كفى في هذا المقام كلام أمير المؤمنين عليه السلام: «معاشر الناس إنّ النساء... » . [٣]

٣٠٧٣ *٣٢٧٣* ٢٧٣-

من نصب نفسه للنّاس إماما فعليه أن يبدأ [٤] بتعليم نفسه قبل تعليم غيره، و ليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه، و معلّم نفسه و مؤدّبها أحقّ بالإجلال من معلّم النّاس و مؤدّبهم. [٥] (١) -

[١] المصدر السابق.

[٢] نفس المصدر السابق.

[٣] نهج البلاغة، الخطبة ٨٠.

[٤] في النهج: فليبدأ.

[٥] نهج البلاغة، الحكمة ٧٣.