شرح حكم نهج البلاغة - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١٦٤ - ٣٤٤٤ ٣٢٧٨ *٣١٩٧* *٣١٩٦* ١٩٦ و ١٩٧

«اَلْهُدى‌ََ» * . [١]

و قال: «وَ هَدَيْنََاهُ اَلنَّجْدَيْنِ» . [٢]

٣١٦٩ *٣١٩٥* ١٩٥-

قد أضاء الصّبح لذي عينين (١) -. [٣]

هذا الكلام جار مجرى المثل و مثله: و الشمس لا تخفى عن الأبصار. [٤]

٣٤٤٤ ٣٢٧٨ *٣١٩٧* *٣١٩٦* ١٩٦ و ١٩٧-

قليل تدوم عليه أرجى (مدوم عليه خير) من كثير مملول منه (٢) -. [٥]

لا ريب أنّ من أراد حفظ كتاب مثلا، فحفظ منه قليلا قليلا، و دام على ذلك، فإنّ ذلك أنفع له و أرجى لفلاحه من أن يحفظ كثيرا و لا يدوم عليه لملاله إيّاه و ضجره منه، و التجربة تشهد بذلك.

و القول في غير الحفظ كالقول في الحفظ، نحو العطاء اليسير الدائم الذي هو خير من الكثير المنقطع إلى غير ذلك.

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: إنّ هذا الدين متين، فأوغل فيه برفق، فإنّ

[١] سورة فصّلت (٤١) -١٧.

[٢] سورة البلد (٩٠) -١٠.

[٣] نهج البلاغة، الحكمة ١٦٩.

[٤] شرح ابن أبي الحديد ١٨-٣٩٥.

[٥] انظر نهج البلاغة، الحكمتين و ٢٧٨ ٤٤٤.