شرح حكم نهج البلاغة - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١٣٧ - ٣٠٨٧ *٣١٥٨* ١٥٨

و ما شانني كنس الكنيف و إنّما # يشين الفتى أن يجتدي نائل النذل

[١]

و أقبح ممّا بي وقوفي مؤمّلا # نوال فتى مثلي، و أيّ فتى مثلي‌

[٢]

و نظير قوله عليه السلام: «و الشكر زينة الغنى» ، قولهم: العلم بغير عمل قول باطل، و النعمة بغير شكر جيّد عاطل. [٣]

٣٠٨٧ *٣١٥٨* ١٥٨-

عجبت لمن يقنط و معه الاستغفار (١) -. [٤]

القنوط هو اليأس من الرحمة.

و ورد: الاستغفار دواء الذنوب (٢) -. [٥]

و حكى عنه أبو جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليه السلام أنّه قال:

كان في الأرض أمانان من عذاب اللّه، فرفع‌ [٦] أحدهما، فدونكم الآخر فتمسّكوا به: أمّا الأمان الذي رفع فهو رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، و أمّا الأمان الباقي فالاستغفار، قال اللّه تعالى: «وَ مََا كََانَ اَللََّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ»

[١] أي يطلب عطاء اللئيم. النذل ضدّ الشريف. منه (ره)

[٢] شرح ابن أبي الحديد ١٨-٢١٣-٢١٤.

[٣] شرح ابن أبي الحديد ١٨-٢١٤.

[٤] نهج البلاغة، الحكمة ٨٧.

[٥] ثواب الأعمال-١٩٧.

[٦] في النهج: و قد رفع.