شرح حكم نهج البلاغة - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١٠٩ - ٣٣٠١ *٣١٣٠* ١٣٠

عليه.... [١]

٣١٥٤ *٣١٢٨* ١٢٨-

الرّاضي بفعل قوم كالدّاخل فيه معهم، و على كلّ داخل في باطل إثمان: إثم العمل به، و إثم الرّضا به (١) -. [٢] وجه التشبيه اشتراكهم في الرضا به المستلزم للعمل إليه، و نفّر عن الدخول في الباطل بما يلزمه من الإثمين: أحدهما من حيث إنّه أراد القبيح، و الآخر من حيث إنّه فعله.

٣١٨٧ *٣١٢٩* ١٢٩-

الرّحيل وشيك (٢) -. [٣]

الوشيك‌ : السريع، و المراد من الرحيل‌ هاهنا الرحيل عن الدّنيا و هو الموت.

و من كلامه عليه السلام: كان كثيرا ما ينادي به أصحابه:

تجهّزوا رحمكم اللّه!فقد نودي فيكم بالرّحيل، و أقلّوا العرجة [٤]

على الدنيا، و انقلبوا بصالح ما بحضرتكم من الزّاد. [٥]

٣٣٠١ *٣١٣٠* ١٣٠-

رسولك ترجمان عقلك، و كتابك أبلغ ما ينطق عنك . [٦]

(٣) -

[١] شرح ابن أبي الحديد ١٨-٢٦٩-٢٧٠.

[٢] نهج البلاغة، الحكمة ١٥٤.

[٣] نهج البلاغة، الحكمة ١٨٧.

[٤] قال في مجمع البحرين ٢-٣١٨-مادّة عرج: و أقلّوا العرجة-بالضمّ، أي الإقامة.

[٥] نهج البلاغة، الخطبة ٢٠٤، ص ٣٢١.

[٦] نهج البلاغة، الحكمة ٣٠١.