هو كلّ مقدار يوجد لأجزائه حدّ مشترك يتلاقى عنده طرفاه. (تهافت الفلاسفة/ ٣١٧) هو الّذي يوجد لأجزائه حدّ مشترك تتلاقى عنده و تتّحد به. (سه رساله شيخ إشراق/ ١٣٦، مجموعه مصنّفات شيخ إشراق ١/ ٩) هو الّذي يمكن أن يفرض له أجزاء يجمع بينهما حدّ مشترك هو نهاية الجزءين. (سه رساله شيخ إشراق/ ٢٣٥) الكميّة المتّصلة هي العظم، فهي الّتي تتجزّأ إلى أشياء متّصلة. (تفسير ما بعد الطّبيعة/ ٥٩٦) كمّ يا ممكن است كه فرض كنند در او اجزائى كه متلاقى باشند بر حدّى مشترك و آن متّصل است. [١] (درّة التّاج ٣/ ٥١) نعني بالمتّصل ما يكون بين أجزائه حدّ مشترك يكون ذلك الحدّ المشترك بداية لأحد القسمين و نهاية للآخر. (إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد/ ١٦٨) الكمّ إمّا أن ينقسم إلى أجزاء تشترك في حدّ واحد و هو المتّصل. (مطالع الأنظار/ ٧٥) الكمّ، منفصل إن لم يكن بين أجزائه حدّ مشترك، و متّصل إن كان، أي كان بين أجزائه حدّ مشترك و هو الزّمان إن لم يكن قارّ الذّات.

(شرح حكمة العين/ ٢٧٠) الكمّ المتّصل بالذّات هو الزّمان و المقادير، أي الخطّ و السّطح و الجسم التّعليمي. (مطالع الأنظار/ ٧٦) إن كان بين أجزائه (الكمّ) حدّ مشترك فهو الكمّ المتّصل، كالمقدار.

الكمّ هو الّذي يمكن لذاته أن يفرض فيه شي‌ء غير شي‌ء، فالّذي يمكن أن يفرض فيه أجزاء تتلاقى على حدّ واحد مشترك بين جزءين منها فهو المتّصل. (شرح المواقف/ ٢٠٥) هو الّذي يكون لأجزائه المفروضة حدّ مشترك.

(شرح الهداية الأثيريّة/ ٢٦٦) إنّ أحد الجسمين لو خالف الآخر بالصّغر و الكبر فلا يخالفه فيما لا يتغيّر من قبول الأبعاد الثّلاثة على الإطلاق، بل فيما يختلف من الأصغريّة و الأكبريّة ... فالمختلف المتبدّل هو الكمّ المتّصل.

(شرح الإلهيّات من كتاب الشّفاء/ ٥٥)- الكمّ المنفصل.

[١] - الكمّ إمّا أن يمكن أن يفرض فيه أجزاء متلاقية على حد مشترك و هو المتّصل.