و هو إمّا تفصيليّ، فكمن علم مسألة ثمّ غفل عنها، ثمّ سئل عنها، فإنّه يحضر في ذهنه القدرة على الجواب عن تلك المسألة. و علمه باقتداره على الجواب عنها يستلزم علمه بها.

و لمّا لم يتميّز تلك المسألة و لا يعرف تفاصيلها، كان العلم بها إجماليّا ... (إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد/ ١٩٦) آن است كه يك صورت علميّه جهت انكشاف امور متعدّده باشد.

عبارت است از علم به امور متعدّده به حيثيّتى كه آن امور به اعتبار آن علم از يكديگر ممتاز نباشند. [١] (لمعات إلهيّة/ ٣٢٦) العلم تفصيليّ أو إجماليّ. فالأوّل هو العلم بالأشياء المتعدّدة بصور متمايزة منفصلا بعضها عن بعض.

و الثّاني أن يعلم تلك الأشياء بصورة واحدة لم ينفصل بعضها عن بعض. (شرح منظومه ٢/ ١٤٣)- العلم، العلم التّفصيليّ.

(٩٤٥) العلم الأخصّ‌

هو ما احتوت عليه الفلسفة الأولى. (تفسير ما بعد الطّبيعة/ ١٦٥٢)- الفلسفة الأوّليّة.

(٩٤٦) علم الأخلاق‌

العلوم إمّا أن يتعلّق بتعليم الآراء الّتي ينتظم باستعمالها، المشاركة الإنسانيّة العاميّة و يعرف بتدبير المدينة. و يسمّى علم السّياسة، و إمّا أن يتعلّق بما ينتظم به المشاركة الإنسانيّة الخاصّة و يسمّى بتدبير المنزل و إمّا أن يتعلّق بما ينتظم به حال الشّخص الواحد في تزكية نفسه و تصفية ذهنه ليستعدّ بذلك لقبول العلوم النّظريّة الّتي بها تحصل السّعادة العظمى و السّيادة الكبرى و خلافة اللّه في الأرض و السّماء و الآخرة و الاولى. و يسمّى علم الأخلاق. (تعليقة على الشّفاء لصدر الدّين/ ٥)- علم السّياسة، الحكمة الخلقيّة.

(٩٤٧) علم الاصول و الفروع‌

هر چه آن را به دلائل عقلى اثبات توان كرد آن را علم اصول گوئيم. و هر چه آن را جز به دليل سمعى اثبات نتوان كرد آن را علم فروع گوئيم. [٢] (لطائف الحكمة/ ٢٥)

(٩٤٨) العلم الأفضل‌

هو العلم التّامّ الّذي لا يزول لما هو دائما لا يزول. (رسائل الفارابي، السّياسات المدنيّة/ ١٦)

(٩٤٩) العلم الإلهي‌

العلوم الإلهيّات هي معرفة الصّور المجرّدة المفارقة للهيولى ... (رسائل اخوان الصّفاء ١/ ٧٩) الّذي يتولى النّظر فيما هو بري‌ء عن المادّة بالكليّة هو الإلهيّ. (مقاصد الفلاسفة/ ١٣٧)

[١] - هو أن تكون صورة علميّة واحدة سببا لانكشاف امور متعدّدة.

عبارة عن العلم بامور متعدّدة لا تكون على وجه تمتاز بعضها عن بعض بالنّظر إلى ذاك العلم.

[٢] - كلّ ما يمكن إثباته بالدّلائل العقليّة نسمّيه علم الاصول.

و كلّ ما لا يمكن إثباته إلّا بالدّليل السمعي نسمّيه علم الفروع.