تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٩٤ - شرح آيات
است». [١] نيز چنين است ميوه زيتون كه بزرگترين فايده را براى تن آدمى دارد، و روغن آن روغن نادرى است كه به بدن هيچ زيانى نمىرساند، و در حديث به جا مانده از پيغمبر- صلى اللَّه عليه و آله- آمده است كه: «زيتون بخوريد و از روغن آن بهرهمند شويد كه از درخت مبارك است». [٢] [٢] كه آن درخت در پناه كوه پر درختى كه با فوايد و منظر و پشتيبانى خود زندگى را شيرين مىسازد، قرار گرفته است، و به همين جهت پس از ياد كرد از خوراك انسان، پروردگار ما از كوه طور ياد كرده و گفته است
«وَ طُورِ سِينِينَ- و سوگند به طور سينين.» گفتهاند كه سينين در لغت سريانى به معنى نيكو و زيباست، و به قولى
هر كوه پر درخت ميوه به نام سينين خوانده مىشود، [٣] و اين گفته مقاتل و كلبى است.
[٣] و هر جا بوده باشد، صورت آيه با سوگند خوردن به تين و زيتون از يك سو، و با شهر ايمن از سوى ديگر هماهنگى دارد، كه خداوند متعال گفته است
«وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ- و اين شهر آسوده و ايمن.» چه ريشههاى مدنيّت آدمى سه چيز است: خوراك و زمين و صلح و سلام.
پس چون تين و زيتون مثالى براى بهترين خوراك، و طور سنين بهترين نمونه نيكوترين و پربركتترين زمينها باشد، بلد الامين الگوى بهترين سرزمينها خواهد بود كه سرزمين امنيّت و صلح و صفا است، و اين چارچوب متناسب با محور سوره است/ ٢٠٦ كه در آفرينش آدمى با بهترين تقويم و استقامت تجسم يافته است، بدان جهت كه تسخير زندگى براى او، و آماده كردن طعام و زمين و فراهم آوردن امن و امان، و در نتيجه ايجاد وسايل تمدن براى او، بعضى از جنبههاى نيكويى ساختار براى انسان و
[١] - نور الثقلين/ ج ٥، ص ٦٠٧.
[٢] - القرطبى، ج ٢٠، ص ١١٢.
[٣] - همان منبع.