تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٢ - شرح آيات

شناخته مى‌شود، همچون اين گفته خداوند متعال: «وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ* لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ- و چه دانى كه شب قدر چيست؟ شب قدر شبى است كه از هزار ماه بهتر است»، در صورتى كه اگر جمله «و ما يدريك و چه مى‌دانى» به كار برده شود، موضوع نادانسته باقى مى‌ماند.

[٣] پس طارق چيست؟ ستاره‌اى در بلندى آسمان است كه نور درخشان آن ديوار تاريكى را سوراخ مى‌كند.

«النَّجْمُ الثَّاقِبُ‌- ستاره تابنده.» گفته‌اند: ثاقب به معنى روشن كننده است، و از آن است شهاب ثاقب، و عرب مى‌گويد: اثقب نارك، يعنى آتشت را روشن كن، و ثقوب به معنى خرده‌هاى چوبى است كه با آنها آتش روشن مى‌كنند.

در تفسير اين كلمه اختلاف كرده‌اند ... و آنچه به نظر من مى‌رسد اين است كه طارق عبارت از قضا و قدرهايى است كه خير و شرّ آنها شب و روز پياپى مى‌رسد، و به همين سبب از طارق بد، بنا بر نصّ رسيده از پيامبر- صلى اللَّه عليه و آله- به خدا پناه مى‌بريم: «أعوذ بك من شرّ طوارق الليل و النهار إلّا طارقا يطرق بخير يا رحمن پناه مى‌برم به تو از شرّ طارقهاى شب و روز، مگر طارقى كه خير است اى خداى رحمان». [١] در دعاء آمده است: «بك أستجير يا ذا العفو و الرضوان من الظلم و العدوان، و من غير الزمان، و تواتر الأحزان، و طوارق الحدثان، و من انقضاء المدّة قبل التأهب و العدّة- به تو پناه مى‌برم اى بخشنده و در گذرنده، از ستمگرى و دشمنى، و از تغييرات روزگار، و در پى هم آمدن اندوهها، و فرود آمدن حوادث، و از پايان يافتن مدت (زندگى) پيش از آماده شدن و توشه راه (جهان ديگر) فراهم آوردن». [٢] بنا بر اين نظر، نجم ثاقب بيان كننده اين طارق است كه به ستاره‌اى تابنده‌