تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٢١ - اولا اسلام امرى است ميان دليل و زور
آغاز شد»، [١٥٨] و امام امير مؤمنان (ع) گفت: «شمشير جدا كننده است، و دين پيوند دهنده، پس دين امر به معروف و شمشير نهى از منكر مىكند، خداى تعالى گفت
«وَ لَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ [١٥٩]- و شما را در قصاص كردن زندگى است». [١٦٠] «فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ- در آن نيرو و عذابى است سخت،» بر آنان كه عدالت نمىورزند و قسط را بر پا نمىدارند (به صورت اجراى حدود، و قصاص، و ديگر مجازاتهاى شرعى) در آنان كه ستم مىكنند و با عدالت مىجنگند (آنجا كه جهاد در راه خداست). بكار بردن آهن چون رمز و نشانهاى از نيرومندى است از اين نظر كه آهن مادّه اصلى در ساختن جنگ افزارها و وسايل/ ١٠٥ اعمال قوّت است. و اينجا دو پرسش آينده مطرح مىشود
يكم: اگر اسلام معتقد به آزادى است پس بكار بردن قوّت و زور براى چيست؟
دوم: اگر خداوند روز رستاخيز از مردم حساب مىكشد پس سبب بكار بردن شمشير و جهاد در دنيا كدام است؟ و ما بدين پرسشها پاسخ مىگوييم
اولًا: اسلام امرى است ميان دليل و زور
برجستهترين هدف اسلام آزادسازى انسان از غل و بندهاى آشكار و نهان است، خداى تعالى گفت: «الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [١٦١]- آنان كه از اين رسول، اين پيامبر امّى كه
[١٥٨] - فروع الكافى، ج ٥، ص ٧.
[١٥٩] - البقرة/ ١٧٩.
[١٦٠] - غرر الحكم، چاپ ايران، ترجمه حكمت [٢١٥٧] باب الف.
[١٦١] - الاعراف/ ١٥٧.