تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٤٥ - شرح آيات
٤- و اين كه آن را به كسى كه فقيرتر و نيازمندتر و سزاوارتر به گرفتن آن است اختصاص دهد، و از اين رو خداوند گروههايى را به دريافت اين صدقهها اختصاص داده كه همان اهل دو سهماند.
٥- و اين كه تا آنجا كه بتواند صدقه را پنهان دهد، بنا بر گفته خداوند «وَ إِنْ تُخْفُوها وَ تُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ [٤٧]- اگر آن را در نهان به نيازمندان برسانيد براى شما بهتر است.» ٦- و اين كه از پس آن منّت نهادن و آزار رساندن (توهين يا زخم زبانى) نباشد،/ ٤٠ بنا بر گفته خداوند: «لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ الْأَذى [٤٨]- صدقههاى خود را با منّت نهادن و آزار رساندن به هدر ندهيد.» ٧- و اين كه در راه خدا و براى او صدقه دهد و با صدقه دادن ريا كارى نكند، زيرا ريا نكوهيده است.
٨- و اين كه آنچه را مىدهد كم و كوچك شمارد، گر چه بسيار باشد زيرا متاع دنيا اندك و بىمقدار است.
٩- و اين كه مال صدقه از محبوبترين اموال صدقه دهنده در نظر خود او باشد، بنا بر گفته خداوند: «لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ [٤٩]- هرگز به نكوكارى نمىرسيد مگر آن كه از آنچه دوست مىداريد، انفاق كنيد.» پس چون اين صفتهاى دهگانه در صدقه گرد آمد، چنان صدقهاى وام نيكو (و قرض الحسن) خواهد بود.» [٥٠] [١٢] و پاداش خداوندى و مزدى كه او مىدهد منحصر به دنيا نيست، بلكه پاداش آخرت بزرگتر و شاملتر از پاداش دنيوى است.
«يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ- آن روز
[٤٧] - البقرة/ ٢٧١.
[٤٨] - البقرة/ ٢٦٤.
[٤٩] - آل عمران/ ٩٢.
[٥٠] - مجمع البيان، ج ٩، ص ٢٣٥.