تفسیر القرآن الکریم - الملا صدرا - الصفحة ٣٦٤

أظلّة الحقائق النورية العقلية و آثارها و شئونها و أمثلة تلك الأرباب الجبروتية، و أخذ كون هذه الوجودات الجزئية و اعتبار كون هذه الموجودات المادية الحسية وجودات و موجودات في حيال ذواتها على وجه الحقيقة ان هو إلا حكم الوهم الكاذب و الخيال الوهمي العاطل الباطل. فأخذ هذه الموجودات و اعتبارها ذواتا حقيقية و أمورا موجودة في مرتبة أنفسها على وجه الحقيقة انما هو أمر وهمي لا يطابق الواقع، و يرتفع هذا الحكم الوهمي عند كشف الغطاء لكل أحد كما يكشف الآن لأهل الكشف و هم اخوان الصفا- فافهم (*)

ان البدن في النفس، و ان قيل في عرف العامي: ان النفس في البدن- و لكل وجهة- فكون كل ما في الكون خيالا في خيال- اى خيالات جزئية كائنة تدريجا على نعت التجدد و الاتصال الغير القار مستهلك في الخيال الكلى، و هو خيال الكل، و راجعة اليه رجوع الدنيا الى الاخرة و يوم تبدل الأرض غير الأرض- فافهم فهم نور و استقم‌