تفسیر القرآن الکریم - الملا صدرا - الصفحة ٢٩ - قوله سبحانه سورة السجده(٣٢) آية ٤

عطارد، و فيها ميلاد واحد من الأنبياء العظام قبل محمد صلى اللّه عليه و آله و سلم من آدم و نوح و إبراهيم و موسى و عيسى صلوات اللّه عليهم أجمعين.

و هذا موافق لما قد اشتهر فيما بين الناس في جميع الأمصار: إن مدة الدنيا سبعة آلاف سنة على عدد الكواكب، فكل ألف سنة يوم من أيام اللّه، لقوله: وَ إِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ‌ فالستة منها هي التي خلق اللّه فيها السموات و الأرض، لأن الخلق حجاب الحق، فمعنى «خلق» اختفى بهما فأظهرهما و بطن، و يوم السابع هو يوم الجمع و زمان الاستواء على العرش و الظهور بالأسماء، و هذا الظهور يبتدي بالسابع من أول البعثة، و يزداد إلى تمام هذا اليوم و يزول الخفاء بتمام الظهور لقيام الساعة، التي قد طلع فجرها ببعثة نبيّنا صلى اللّه عليه و آله و سلم كما

ورد في الحديث عن النبي (ص) إنه قال: «بعثت أنا و الساعة كهاتين» و جمع بين السبابة و الوسطى‌ [١].

و

قال: بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما سبقت هذه هذه- و أشار بإصبعيه السبابة و الوسطى‌ [٢]

و ليطلب تحقيق هذا المطلب في تفسيرنا لسورة الحديد بما لا يكون عليه مزيد.

و هذا الاصطلاح في تقدير اليوم يستفاد من الأخبار أيضا، كما

روي‌ [٣] عنه صلى اللّه عليه و آله و سلم إنه قال: إني لأرجو أن لا يعجز امتي عند ربها أن يؤخّرهم نصف يوم أعني خمسمائة سنة، و روي أيضا إنه قال: إن استقامت امتي فلها يوم و إن لم تستقم فلها نصف يوم.

و اعلم إنّى منذ الآن ما رأيت أحدا عنده علم تام بتصحيح كون السموات‌