شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٧٥ - ع
[ أَتْلَدَ ] الرجل : إِذا اتخذ المال التليد.
[ أَتْلَعَت ] الظبية : إِذا سمت بجيدها ، قال [١] :
|
ذَكَرْتُكِ لَمَّا أَتْلَعَتْ مِنْ كِنَاسِها |
|
وذِكْرُكِ سَبَّاتٍ إِليَّ عَجِيبُ |
[ أَتْلَفَ ] فلان ماله : إِذا أفناه.
[ أَتْلَى ] : يقال : أَتْلَيْتُ حقي عنده : أي أبقيتُ منه بقية.
وأَتْلَيْتُه ذِمَّةً : أي أعطيته إِياها.
وأَتْلَيْتُه سهماً : أي كتبت له فيه : « فلان جاري ».
وأَتْلَت الناقةُ : إِذا تلاها ولدها ، فهي مُتْلِيَةٌ [٢] ، ويقال : مُتْلٍ ، بغير هاء ، والجمع المَتَالِي.
[ تَلَّى ] : قال أبو زيد : يقال : تَلَّى الرجلُ : إِذا كان بآخِر رمق.
[ تَتَلَّع ] في مشيه : إِذا مدّ عنقه.
وتَتَلَّعَ : إِذا تقدَّم.
ويقال : لزم فلان مكانَه فما يتَتَلَّع : إِذا لم
[١]حميد بن ثور ، ديوانه : (٥٦).
[٢]في اللهجات اليمنية تأتي كلمة « مُتْلِيَة » نعتاً للأتان ما دام لها تلْوٌ ، وذلك لأن الأتان هي أقوى الحيوانات أُمُوْمَةً ، وفي الفولكلور الشعبي حكايات عن الأتان المتلية وما تتجشمه من المخاطر والمشاق في سبيل تلوها.