شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣١٩ - ع
[ جَدَاعِ ] : اسم السنة الشديدة ، قال الطَّائيُ [١] :
|
لَقَدْ آلَيْتُ أَغْدِرُ في جَدَاعِ |
|
وإِنْ مُنّيتُ أُمَّاتِ الرِّبَاعِ |
أي لا أغدر ، كقوله تعالى : ( تَاللهِ تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ )[٢] أي لا تفتأ ، وكقول امرئ القيس [٣] :
|
فقلتُ يمينَ الله أَبْرَحُ قاعداً |
|
ولو قَطَّعُوا رأْسِي لديكِ وأَوْصَالي |
أراد : لا أبرح ، فحذف لا.
[ الجَدَال ] : البلح إِذا اخضر واستدار قبل أن يشتد ، بلغة أهل نجد ، قال [٤] :
|
... |
|
يَخِرُّ على أَيْدِي السُّقَاةِ جَدَالُها |
أي ينتثر قبل النضج.
[ الجَدَاء ] : الغَناء [٥] ، قال مالك بن العَجْلان الأَنْصَارِيّ [٦] :
|
لَقَلَ جَدَاءً على مالِكٍ |
|
إِذا الحَرْبُ شُبَّتْ بأَجْذَالِها |
والجداء : العطاء.
[١]البيت لأبي حنبل الطائي وهو جارية بن مر شاعر جاهلي ، انظر الشعر والشعراء : (٤٥) والمحبر : ( ٣٥٢ ـ ٣٥٣ ) واللسان ( جدع ). وجاء اسم الشاعر في ( ج ) القطامي وهو تحريف.
[٢]سورة يوسف : ١٢ / ٨٥.
[٣]ديوانه : (٣٢).
[٤]المخبل السعدي ، شعره في عشرة شعراء مقلين : (٢٧٠) وديوان الأدب : ( ١ / ٣٨٢ ) وانظر اللسان ( ج د ل ) ، وهو بلا نسبة في المقاييس : ( ١ / ٤٣٤ ). وصدره :
وسارت لى يبرين خسماً فأصبحت
[٥]جاء في الأصل ( س ) وفي ( المختصر ، ب ، ل ٣ ) : الغِنى ، وأثبتنا ما في ( ج ) فهو الصواب.
[٦]هو له في اللسان ( جدا ) وبلا نسبة في المقاييس : ( ١ / ٤٣٥ ).