شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ١٣ - ر
[ تَرَّ ] : التَّرُّ : القطع ، تَرَرْت الشيء : إِذا قطعته ، فتَرَّ : إِذا انقطع ، يتعدى ولا يتعدى ، قال طرفة [١] :
|
يَقُولُ وقَدْ تَرَّ الوَظِيفُ وسَاقُها |
|
أَلَسْتَ تَرَى أَنْ قَدْ أَتَيْتَ بِمُؤْيِدِ |
وتَرَّت يده : إِذا سقطت.
وتَرَّت النواة من المِرْضاخ : إِذا بانت منه.
وتَرَّ الرجل عن بلاده : إِذا تباعد عنها.
[ تَلَّه ] لوجهه : أي صرعه ، قال الله تعالى : ( وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ )[٢]. قال الكوفيون : الواو مقحمة ، والمعنى : فلما أسلما تلَّه للجبين. وقال البصريون : الجواب محذوف ، تقديره : فلما أسلما أَجْزَل لهما الثوابَ.
ويقال : تَلَلْتُه في يديه : أي دفعته إِليه.
[ تَبَ ] : التَّبُ : الهلاك والخسران ، قال الله تعالى : ( تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَ )[٣] قيل : معنى تَبَّت يداه : أي ماله وعمله ، ( وَتَبَ ) : أي خسر.
وقيل : عبّر بيديه عن نفسه ، وهو دعاء عليه ، ( وَتَبَ ) : أي خسر. وقرأ ابن مسعود : وقد تبّ على الإِخبار.
[ تَخَ ] العجين تُخُوخة ، بالخاء معجمة : إِذا حمض.
[١]ديوانه : (٤٥) ، واللسان ( ترر ).
[٢]سورة الصافات : ( ٣٧ / ١٠٣ ).
[٣]سورة المسد : ( ١١١ / ١ ).