شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٦٦ - ب
من مكان إِلى مكان. وفي الحديث [١] : « أن النبي صَلى الله عَليه وسلم كان إِذا صلّى جخَ » أي تحول من مكان إِلى مكان.
ويقال : جخَ : إِذا اضطجع ولزم الأرض.
[ جَدَّ ] في قوله جِدّاً : نقيض هَزِلَ. وفي الحديث [٢] قال النبي عليهالسلام : « لا يَأْخُذَنَّ أَحَدُكم مَتَاع صاحِبه لاعِباً ولا جادّاً ، وإِنْ أَخَذ عصا أخِيه فلْيَرُدَّها » وجدَّ في الأمر جَدّاً : إِذا اجتهد وبالغ فيه.
[ جَزّ ] : جُزوزُ الشيء : يُبْسُه ، بالزاي.
[ جَفَ ] الثوبُ وغيره جُفُوفاً.
[ جَلَ ] الشيءُ جلالةً : أي عظم.
[ جَمَ ] الفرسُ جَماماً : إِذا تُرِكَ أن يُرْكَب.
وجَمَ الشيءُ : إِذا كثر.
وجَمَّتِ البئرُ : إِذا تُركت أياماً لا يستقىَ منها حتى يكثر ماؤُها.
[ جَنَ ] الجنين في الرحم.
[ جَبَ ] : بعير أَجَبُ : أي مقطوع
[١]بلفظه من حديث البراء أخرجه النسائي في الافتتاح : باب صفة السجود : ( ٢ / ٢١٢ ) وفي حاشية شرح الجلال السيوطي عليه قال : « جخَّى : أي فتح عضديه وجافاهما عن جنبيه ورفع بطنه » ؛ وهو عنه بمعناه عند أبي داود عن ابن عباس : رقم (٨٩٩) « .. وهو مجخّ قد فرج يديه ».
[٢]أخرجه بهذا اللفظ أبو داود في الأدب باب من يأخذ الشيء على المِزاح رقم (٥٠٠٣) من طريق عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده.