شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣٤١ - ع
ومال على أحدهما عند الطيران. ومنه اشتق مجذاف السفينة.
وجَذَف الرجل في مشيته : إِذا أسرع.
وجَذَف الطينَ من رأس الدَّنِّ : إِذا قشره.
[ جذم ] : الجَذْم : سرعة القطع.
ورجل مَجْذُوم : أصابه الجُذَام كأنّه قَطَّع جسمَه.
[ جَذَعَ ] : الجَذْع : حبس الدابة على غير علف
ويقال : جَذَعْتُ الشيءَ جَذْعاً : أي عفستُه وذَلَّلْته ، قال العجاج [١] :
كأَنَّهُ مِنْ طُولِ جَذْعِ العَفْسِ
الغفس : الابتذال والاستذلال.
ويقال : جَذَعْتُه : إِذا سجنته.
[ جَذِل ] : الجَذَل : الفَرَح ، يقال : جَذِلَ به فهو جَذِلٌ.
[ جَذِم ] : الأجذم : مقطوع اليد. وفي الحديث [٢] : « مَنْ تَعَلَّمَ القُرآنَ ثم نَسِيَهُ لَقِيَ الله تعالى وهو أَجْذَمُ » أي مقطوع اليد ، قال المتلمِّسُ [٣] :
[١]ديوانه : ( ٢ / ١٩٧ ).
[٢]هو من حديث سعد بن عبادة عند أبي داود في الصلاة ، باب : استحباب الترتيل في القراءة ، رقم (١٤٧٤) ؛ الدارمي : باب من تعلم القرآن ثم نسيه : ( ٢ / ٤٣٧ ) ؛ أحمد في مسنده : ( ٥ / ٢٨٥ ، ٣٢٣ ) وأوله فيها : « ما من امرئ يقرأ القرآن ثم ينساه .. »
[٣]انظر المقاييس : ( ١ / ٤٣٩ ) ، واللسان ( ج ذ م ).