شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤٣٥ - فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين
[ الجَلْد ] : القوي الشديد.
[ الجَلْسُ ] : يقال لنَجْد الجَلْس. ويقال : أتى جلْساً أي نجداً.
والجَلْس : البعير القوي الغليظ ويقال : ناقة جَلْس أيضاً.
والجَلْس : ما غلظ من الأرض ، وبه سمّي نجد الجَلْس. ومنه اشتق بعير جَلْس وناقة جَلْس.
[ الجَلْدة ] : واحدة الجِلاد ، وهي أَدْسَم الإِبل ألباناً.
ويقال : شاة جَلْدة : لا لبنَ بها ، وتمرة جَلْدَة : صلبة. وفي الحديث [١] : كان عليٌّ يَنْزِعُ الدَّلْوَ بتمرة ويشترط أنها جَلْدَةٌ.
وأرض جَلْدة : صلبة كذلك. وفي حديث [٢] أبي بكر في مهاجَره مع النبي عليهالسلام : « فارْتَحَلْنا حتى إِذا كُنَّا بأرضٍ جَلْدُةٍ كأنَّها مُجَصَّصَة ».
[ جَلْمَة ] : يقال : أخذت الشيء بجَلْمَتِه [٣] : أي كلِّه.
[١]هو بهذا اللفظ عند الزمخشري في الفائق : ( ١ / ٢٢٨ ) ؛ وبلسان الإِمام علي في النهاية لابن الأثير : ( ١ / ٢٨٥ ) بقوله : « كنت أدلو بتمرة اشترطها جلدة ».
[٢]هو في الفائق للزمخشري : ( ١ / ٢٢٨ ) والنهاية لابن الأثير : ( ١ / ٢٨٥ ) وانظر الخبر بطوله في سيرة ابن هشام : ( ١ / ٤٨٤ ) وما بعدها.
[٣]وجُلْمَته وجَلَمَته.